{"id":108517,"date":"2017-11-02T08:00:47","date_gmt":"2017-11-02T11:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=108517"},"modified":"2017-11-02T16:40:55","modified_gmt":"2017-11-02T19:40:55","slug":"golpe-a-la-cultura-la-huella-de-los-libros-quemados-en-dictadura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2017\/11\/02\/golpe-a-la-cultura-la-huella-de-los-libros-quemados-en-dictadura\/","title":{"rendered":"Golpe a la cultura: la huella de los libros quemados en dictadura"},"content":{"rendered":"
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Fuente: La Estrella de Valpara\u00edso, p\u00e1gina 8<\/a>, publicada el 2 de noviembre de 2018.<\/figcaption><\/figure>\n

Noviembre de 1973. Luis Costa, reconocido militante del MIR, vive oculto. Una noche, mientras duerme en una casa de Villa Alemana, lo despierta el sonido de una patrulla de marinos. La garganta se le anuda, su cuerpo se petrifica.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un rato, los uniformados bajan las armas. La descripci\u00f3n de la persona a la que buscan no cuadra. La orden es detener a un hombre albino de avanzada edad, llamado Luis Guastavino. Luis Costa sigue nervioso, en su velador descansa un fajo de envoltorios de cigarrillos, en que sus camaradas del MIR le han enviado un informe actualizado de lo que ocurre en el pa\u00eds, tras el golpe de estado de septiembre.<\/p>\n

Si ven eso, seguramente lo llevar\u00e1n detenido, piensa. Antes de irse, los marinos se detienen en una biblioteca repleta de libros. La instrucci\u00f3n de lo altos mandos era deshacerse de cualquier tipo de texto que pudiera difundir el socialismo o el comunismo.<\/p>\n

Los uniformados revisan los ejemplares: los potencialmente peligrosos son separados sobre la cama de Luis. Uno de los textos llama la atenci\u00f3n del oficial a cargo: \u00abLa cibern\u00e9tica y la Revoluci\u00f3n Industrial\u00bb, se llama.<\/p>\n

La palabra \u00abrevoluci\u00f3n\u00bb enciende las alarmas. Luis Costa, estudiante de Electr\u00f3nica en la Universidad Santa Mar\u00eda, explica que el texto no tiene relaci\u00f3n alguna con el socialismo, pero no le creen. En una maniobra desesperada, Luis mueve su pie para botar la torre de libros \u00abrevolucionarios\u00bb que est\u00e1 sobre la cama y aprovecha esa distracci\u00f3n para tomar los papeles de cigarro, meterlos en su boca y engullirlos.<\/p>\n

Un trago amargo que le salva la vida.<\/p>\n

Cazando letras<\/h4>\n

Tras el golpe militar del 11 de septiembre de 1973, los altos mandos militares dieron la orden de requisar todos los libros \u00abconcientizantes\u00bb, como los llamaban.<\/p>\n

Era com\u00fan que militares ingresaran a bibliotecas y librer\u00edas para llev\u00e1rselos y quemarlos. Algunos pasaron \u00abcolados\u00bb, como los textos que hablaban sobre el cubismo, movimiento art\u00edstico liderado por Pablo Picasso, pero que ante los ojos de los militares, pod\u00edan tener relaci\u00f3n con Cuba.<\/p>\n

\u00abHab\u00eda muchos allanamientos, y si en esos allanamientos encontraban alg\u00fan tipo de literatura marxista, se transformaba en algo peligroso\u00bb, recuerda Luis Costa, hoy docente de la carrera de Periodismo en la Universidad de Playa Ancha.<\/p>\n

Costa explica que en la \u00e9poca previa al golpe, se estaba viviendo un fuerte auge de la lectura. Leer estaba de moda y era una actividad accesible, en gran parte por los bajos precios de editoriales progresistas como la Quimant\u00fa, cuyas novelas se vend\u00edan en kioscos.<\/p>\n

El t\u00e9rmino \u00absobaco ilustrado\u00bb empez\u00f3 a multiplicarse para referirse a todos aquellos que caminaban por las plazas con un libro bajo el plazo.<\/p>\n

\u00abEl rol de Quimant\u00fa, el rol de la literatura, el rol de leer, no era s\u00f3lo una proclama de un derecho humano y social, sino que tambi\u00e9n este proceso desencadena en la conciencia ciudadana chilena un deseo incontrolable por educarse, por saber, por conocer\u00bb, comenta el acad\u00e9mico Luis Costa, quien agregando que, a su juicio, la realidad cultural de hoy en el pa\u00eds se debe en gran medida a lo ocurrido durante la dictadura militar.<\/p>\n

Tras el golpe de estado, tener libros en la casa se convirti\u00f3 en una actividad riesgosa y algunos optaron por deshacerse de ellos para salvar su vida.<\/p>\n

En ese af\u00e1n por salvar libros, textos y documentos de las llamas, los miristas se organizaban para ocultar las colecciones m\u00e1s importantes. Fue as\u00ed como el propio Luis Costa, junto a sus compa\u00f1eros, ocultaron un paquete de libros en una casa ubicada en Canal Beagle, adonde nunca pudieron volver para sacarlos; lo mismo pas\u00f3 con otra bolsa que enterr\u00f3 en el patio de una casa.<\/p>\n

Biblioteca recuperada<\/h4>\n

Por estos d\u00edas, en la biblioteca central de la Upla se exhibe la \u00abBiblioteca Recuperada\u00bb, ambicioso proyecto que rescat\u00f3 las historias detr\u00e1s de la quema de libros en Valpara\u00edso.<\/p>\n

La coordinadora de la carrera de Bibliotecolog\u00eda de la UPLA, Marjorie Mardones, quien lider\u00f3 la iniciativa, cuenta: \u00abEste episodio de la historia nacional reciente, en el cual se destruyen en algunos puntos claves de Valpara\u00edso, con toda la cat\u00e1strofe socio pol\u00edtica que fue el golpe militar, tambi\u00e9n tiene otro golpe que nos lleva a preguntarnos por qu\u00e9 se destruyen libros y qu\u00e9 es lo que tiene el libro que resulta tan importante que gente llegue a arriesgar su vida para protegerlo. No s\u00f3lo con libros, sino que tambi\u00e9n con la fotograf\u00eda y con los discos\u00bb.<\/p>\n

En la investigaci\u00f3n realizada por acad\u00e9micos y estudiantes de la Upla y la Universidad Diego Portales, se recabaron testimonios y antecedentes sorprendentes que revelan que, por ejemplo, se emiti\u00f3 una resoluci\u00f3n formal de la Universidad de Chile, sede Valpara\u00edso, que muestra un listado de libros que deb\u00edan ser quemados, donde se inclu\u00eda el cl\u00e1sico de Galeano, \u00abLas venas abiertas de Am\u00e9rica Latina\u00bb.<\/p>\n

Algunos recortes de prensa de la \u00e9poca informan que en la biblioteca de la Universidad Santa Mar\u00eda se quemaron nueve toneladas de literatura considerada marxista.<\/p>\n

Asimismo se realizaron quemas p\u00fablicas de los textos en puntos c\u00e9ntricos de Valpara\u00edso, como el reloj Turri y la plaza An\u00edbal Pinto.<\/p>\n

La profesora Mardones cuenta que la poblaci\u00f3n se resguard\u00f3 por su cuenta quemando sus propias bibliotecas, para no exponerse a los malos tratos de parte de los uniformados.<\/p>\n

\u00abLa gente en los cerros tomaba los libros que ellos mismos consideraban peligrosos y los llevaban a la cancha de f\u00fatbol cercana, y ah\u00ed la gente, antes de que los allanaran, tomaban los libros y les prend\u00edan fuego. Esta cuesti\u00f3n es transversal porque cualquier persona que ten\u00eda literatura que eventualmente pod\u00eda ser considerada peligrosa, era tocada por esto. Entonces yo pod\u00eda tener una revista Paloma, que por s\u00f3lo ser editorial Quimant\u00fa me la pod\u00edan destruir\u00bb, relata la acad\u00e9mica, a\u00f1adiendo que, pese a los esfuerzos extraordinarios de algunos porte\u00f1os por salvaguardar la literatura, hubo obras que se perdieron para siempre entre las flamas.<\/p>\n

\u00abHasta ahora, yo he visto listados sobre los libros publicados por las editoriales de la \u00e9poca, pero hay muchos que la gente no conoce. Algunos libros que se importaron de la editorial Mosc\u00fa de ese tiempo, y otros de editoriales chinas, en idioma original. Algunos de esos libros que se importaron, no tienen registro o conocimiento. Lo mismo con algunos libros de la Quimant\u00fa, ah\u00ed desaparecieron casi todos, entonces no existe un registro de que haya alguien que tenga las colecciones completa de una editorial\u00bb, comenta Marjorie Mardones. Y agrega una reflexi\u00f3n final: \u00abNo se est\u00e1 quemando s\u00f3lo un objeto, se est\u00e1 quemando un ideario. All\u00ed radican los sue\u00f1os de un grupo de personas que pensaba hacer un pa\u00eds mejor, m\u00e1s culto m\u00e1s educado\u00bb.<\/p>\n

Fuente: La Estrella de Valpara\u00edso, p\u00e1gina 8<\/a>, publicada el 2 de noviembre de 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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