{"id":129124,"date":"2019-09-23T17:43:11","date_gmt":"2019-09-23T20:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=129124"},"modified":"2019-09-23T17:43:11","modified_gmt":"2019-09-23T20:43:11","slug":"dr-horst-nitschack-se-refirio-a-la-relacion-cuerpo-metropolis-y-migracion-presente-en-novelas-brasilenas-realistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2019\/09\/23\/dr-horst-nitschack-se-refirio-a-la-relacion-cuerpo-metropolis-y-migracion-presente-en-novelas-brasilenas-realistas\/","title":{"rendered":"Dr. Horst Nitschack se refiri\u00f3 a la relaci\u00f3n cuerpo, metr\u00f3polis y migraci\u00f3n presente en novelas brasile\u00f1as realistas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En el Centro de Estudios Avanzados<\/strong> de la Universidad de Playa Ancha el Dr. en Filosof\u00eda, Horst Nitschack<\/strong>, del Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos de la Universidad de Chile<\/strong>, dict\u00f3 la charla \u201cLa educaci\u00f3n sentimental de las grandes ciudades: desamparo, ‘malandragem’, delincuencia. (Anti)h\u00e9roes de la literatura brasile\u00f1a contempor\u00e1nea\u201d<\/strong>.<\/p>\n

La actividad se desarroll\u00f3 en el marco del ciclo de charlas \u201cLiteraturas y culturas del mundo portugu\u00e9s\u201d de la C\u00e1tedra Fernando de Magallanes del Instituto Camoes de Cooperaci\u00f3n y Lengua de Portugal<\/strong>, que imparte nuestra casa de estudios.<\/p>\n

En la conferencia se abordaron destacadas novelas brasile\u00f1as realistas a la luz de conceptos, tales como \u2018educaci\u00f3n afectiva\u2019, \u2018afectividades\u2019 y \u2018corporalidad\u2019.<\/p>\n

Al hablar de afectividad \u00e9sta se aleja de cualquier acepci\u00f3n de cari\u00f1o, m\u00e1s bien se trata de todo lo que afecta a nuestros cuerpos, es decir un sistema de percepci\u00f3n corporal. Dicha afectividad tratar\u00eda de superar la relaci\u00f3n cuerpo-mente, entendiendo al cuerpo como un \u00f3rgano separado de \u00e9sta, el cual, en muchas ocasiones, se ve afectado aisladamente. Considerando lo anterior, la corporalidad es redescubrir el saber que tienen los cuerpos, pudiendo incorporar en ellos la relaci\u00f3n mente-raz\u00f3n. Judith Butler desarrolla este v\u00ednculo en su obra Cuerpos que importan <\/em>(1993).<\/p>\n

Cuerpo y metr\u00f3poli<\/strong><\/h5>\n

\"\"<\/a>El Dr. Nitschack sostuvo que, como seres sociales vivimos nuestras experiencias en espacios urbanos. Alrededor del 80% de la poblaci\u00f3n vive en espacios urbanos, en donde la burgues\u00eda ocupa un n\u00famero muy inferior. En torno a aquello, se manifiesta una relaci\u00f3n compleja entre las manifestaciones del cuerpo y el movimiento de la metr\u00f3poli. El cambio data del siglo XX, donde la urbanizaci\u00f3n contribuy\u00f3 a la multiplicidad de nuevos sujetos.<\/p>\n

Brasil, al igual que toda Latinoam\u00e9rica, sufre en este periodo grandes migraciones internas desde el campo a la ciudad. \"\"<\/a>Una de ellas fue la gran migraci\u00f3n del noreste de Brasil hacia las grandes urbes, siendo \u00e9sta la primera educaci\u00f3n afectiva, desde una afectividad arcaica, basada en las relaciones personales, hacia las relaciones de mercado. Esta \u00faltima es fundamental para entender los cambios que sufren los sujetos frente a la relaci\u00f3n compra-venta.<\/p>\n

Una obra relevante que narra este proceso es A hora da estrela <\/em>de la autora Clarice Lispector, publicada a fines del siglo XX. El libro relata la vida de Macab\u00e9a, procedente del noreste, en los barrios marginales de R\u00edo de Janeiro. La obra describe el modo en que surgen estos sujetos, c\u00f3mo se mueven por la ciudad y la nueva divisi\u00f3n social que concentra los grupos marginales en las favelas de R\u00edo. Es decir, es un relato que evidencia la primera educaci\u00f3n afectiva de los individuos migrantes en este periodo.<\/p>\n

El malandro<\/strong><\/h5>\n

El proceso de exclusi\u00f3n se consuma con la expulsi\u00f3n de gente hacia las favelas. Estos espacios se caracterizan por estar poco estructurados, con casi nula presencia del Estado y el orden. Cabe recordar que existen desde el siglo XIX sujetos que representan la sobrevivencia en la marginalidad. Se trata de sujetos t\u00edpicos que son representados en la literatura moderna y contempor\u00e1nea, tales como el \u201cmalandro\u201d. Este personaje se aproxima a la imagen del p\u00edcaro. Nace del espacio urbano hostil, en donde la relaci\u00f3n compra venta lo excluye de cualquier \u00e1mbito social.<\/p>\n

El malandro o malandra, dijo Nitschack, se desenvuelve infringiendo la ley, la cual no rige en los lugares que habita. A medida que se conforman las ciudades del siglo XX este personaje muta en diversos sujetos, obteniendo as\u00ed una multiplicidad de sujetos creados por relaciones de poder, la marginalidad y el narcotr\u00e1fico. Los delincuentes de las favelas act\u00faan en pandillas organizadas, las cuales sobreviven gracias a un centro de poder y violencia. Son personajes representados en la rabia y el deseo de venganza, los cuales se convierten de v\u00edctimas a victimarios.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Los Dres. Horst Nitschack y Daiana Nascimento.<\/figcaption><\/figure>\n

En otras palabras, los nuevos personajes de la novela realista brasile\u00f1a se ven representados en un ambiente agresivo creado por la desigualdad social y la marginalidad. Estas experiencias hostiles son compensadas con violencia, la cual rige toda orden y estructura, mientras que su educaci\u00f3n sentimental y relaciones afectivas son limitadas y arcaicas, las cuales se resumen a relaciones de compra y venta del capitalismo.<\/p>\n

Otras obras citadas por Nitschack fueron: Memorias de un sargento de milicias <\/em>(1854) de Manuel Antonio de Almeida, Macuna\u00edma <\/em>(1928) de Mario de Andrade, Jubiab\u00e1 <\/em>(1935) de Jorge Amado, Ciudad de Dios <\/em>(1997) de Palo Lins, Inferno <\/em>(2000) de Patricia Melo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conferencia desarroll\u00f3 en el marco del ciclo de charlas \u201cLiteraturas y culturas del mundo portugu\u00e9s\u201d de la C\u00e1tedra Fernando de Magallanes del Instituto Camoes de Cooperaci\u00f3n y Lengua de Portugal, que imparte nuestra casa de estudios.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":129130,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,96,62,52,40,101,97,43],"tags":[],"class_list":["post-129124","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-academia","category-academicos","category-cea","category-cultura","category-destacados","category-docencia","category-estudiantes","category-investigacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=129124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129124\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/129130"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=129124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=129124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=129124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}