{"id":136174,"date":"2020-08-17T15:39:01","date_gmt":"2020-08-17T19:39:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=136174"},"modified":"2020-08-20T15:57:39","modified_gmt":"2020-08-20T19:57:39","slug":"canones-de-belleza-tradicional-toda-mi-vida-escolar-recibi-bromas-por-mi-piel-morena-y-mi-pelo-grueso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2020\/08\/17\/canones-de-belleza-tradicional-toda-mi-vida-escolar-recibi-bromas-por-mi-piel-morena-y-mi-pelo-grueso\/","title":{"rendered":"C\u00e1nones de belleza tradicional: \u201cToda mi vida escolar recib\u00ed bromas por mi piel morena y mi pelo grueso\u201d"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Tercera_belleza.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-136183\" src=\"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Tercera_belleza-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Tercera_belleza-300x200.jpg 300w, https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Tercera_belleza-768x512.jpg 768w, https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Tercera_belleza.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Hace pocos d\u00edas, en redes sociales, circulaba una imagen con una cifra publicada por el Centro de Estudios de Opini\u00f3n Ciudadana de la Universidad de Talca en 2018: un 42,1% de los chilenos consider\u00f3 en ese entonces que el pelo rubio era m\u00e1s \u201cdistinguido\u201d que el pelo oscuro. \u201cToda mi vida escolar recib\u00ed bromas crueles y prejuicios sobre mi color de piel morena y mi pelo negro grueso. Los comentarios iban desde el cl\u00e1sico \u201c\u00bfqu\u00e9 color de l\u00e1piz usar\u00edas si te hablan del color \u201cpiel\u201d?, hasta preguntarme si estaba segura de que era chilena\u201d, recuerda Clarissa Gonz\u00e1lez (24), descendiente de abuelos mapuches y nacida y criada en Santiago. \u201cAs\u00ed que cuando llegaron las \u201ccalifornianas\u201d, no lo pens\u00e9 dos veces antes de te\u00f1irme. No me ve\u00eda mal, pero tampoco me sent\u00ed m\u00e1s aceptada como cre\u00ed que iba a pasar. Mirando hacia atr\u00e1s, siento compasi\u00f3n por esa escolar que trat\u00f3 de parecerse a las modelos de revista que no ten\u00edan nada que ver con ella\u201d, cuenta.<\/p>\n<p>Las recetas y consejos para cumplir con los c\u00e1nones de belleza occidentales se han convertido en una presi\u00f3n abrumadora desde la infancia, como explica Jessica Gonz\u00e1lez, directora del Centro de Liderazgo de ComunidadMujer. \u201cEl mensaje se instala cuando las ni\u00f1as juegan con una mu\u00f1eca que es rubia, blanca, de ojos azules y extremadamente delgada. Luego, la edad de transformaci\u00f3n corporal que se da en la pubertad se vive con una presi\u00f3n del ideal de belleza. Hasta existen aplicaciones para aplicar un filtro de \u201cbelleza\u201d, que se traduce en aumentar la delgadez, cambiar la forma de la nariz, de la cara y hasta alisar la piel\u201d.<\/p>\n<p>Seg\u00fan <strong>Jos\u00e9 Antonio Mu\u00f1oz<\/strong>, doctor en Biolog\u00eda del Laboratorio del Comportamiento Animal y Humano de la <strong>Universidad de Playa Ancha<\/strong>, \u201cel drama de nuestra sociedad es tener una cultura de encontrar aquello que nos parece bello dentro de un canon que no es el que comparte la mayor parte de la poblaci\u00f3n, lo que provoca que menospreciemos nuestra propia realidad\u201d. Estas ser\u00edan caracter\u00edsticas ligadas al \u201cpeso corporal, la simetr\u00eda, la piel m\u00e1s tersa, la juventud y la relaci\u00f3n entre nuestra cintura y nuestras caderas, todas expresiones que hacen que la deseabilidad social sea mayor\u201d. Pero lo delicado es que est\u00e1 cient\u00edficamente comprobado que nuestro comportamiento con las dem\u00e1s personas s\u00ed se ve influido por estas mismas caracter\u00edsticas que definen el \u201catractivo estereotipado\u201d.<\/p>\n<p>En la d\u00e9cada de los \u201970, en Estados Unidos se realiz\u00f3 un estudio que se titul\u00f3 What is beautiful, is cool (Lo que es bonito, es bueno) y que demostr\u00f3 que las personas asignaban cualidades positivas de personalidad a quienes se ve\u00edan m\u00e1s bellos, incluso llegando al extremo de afectar en los beneficios que recibir\u00edan los criminales en las c\u00e1rceles solo por tener un fenotipo determinado, que si era atractivo, les dar\u00eda mayores oportunidades.<\/p>\n<p>En un estudio mucho m\u00e1s reciente realizado por Jos\u00e9 Antonio Mu\u00f1oz llamado <strong>\u00bfQui\u00e9n es la m\u00e1s bella de todas?<\/strong>, se analiza hasta qu\u00e9 punto las variables relacionadas con el atractivo afectan o no el comportamiento cooperativo de las mujeres. El resultado arroj\u00f3 que tanto simetr\u00eda como feminidad facial, adem\u00e1s de la relaci\u00f3n cintura-cadera e \u00edndice de masa corporal, incid\u00edan en la confianza y cooperaci\u00f3n para interactuar de forma \u201cpositiva\u201d entre mujeres.<\/p>\n<p>Esta relaci\u00f3n entre apariencia y comportamiento es producto de una cultura y no de una condici\u00f3n biol\u00f3gica, porque seg\u00fan la psic\u00f3loga especialista en evoluci\u00f3n Paula P\u00e1vez, \u201cno existe un link biol\u00f3gico potente entre la \u201ccooperaci\u00f3n\u201d y la \u201cbelleza\u201d en los seres humanos, a diferencia de los animales, donde el atractivo y la interacci\u00f3n est\u00e1n fuertemente influidos por lo biol\u00f3gico. La belleza del plumaje del pavo real, por ejemplo, est\u00e1 directamente relacionada con la calidad de sus genes, su fortaleza f\u00edsica y buena alimentaci\u00f3n. No es as\u00ed para nosotros, donde los c\u00e1nones impuestos a veces expresan todo lo contrario: una imagen de delgadez nada saludable que se aleja de lo que la OMS considera correcto\u201d, dice.<\/p>\n<p>La antrop\u00f3loga y docente de la Universidad de Chile, Carolina Franch, asegura que \u201cdesde la conquista espa\u00f1ola tratamos de \u201cblanquear\u201d nuestras caracter\u00edsticas, porque ah\u00ed aprendimos a organizarnos en un esquema binario de \u201csuperioridad\u201d e \u201cinferioridad\u201d que explica por qu\u00e9 al chileno le cuesta decir que su ADN es 80% mapuche: hay una parte de nuestra raza que qued\u00f3 en lo \u201cinferior\u201d frente a lo europeo, y eso es un error tremendo que nos ha hecho negar nuestra propia identidad\u201d.<\/p>\n<p>Es com\u00fan ver en pel\u00edculas y series estadounidenses a personajes que califican a sus posibles conquistas amorosas con n\u00fameros, seg\u00fan la personalidad y f\u00edsico. Y lo cierto es que est\u00e1n hablando de un r\u00e1nking mucho m\u00e1s real que ficticio. La teor\u00eda se llama \u201cel mercado biol\u00f3gico\u201d y describe una jerarquizaci\u00f3n social que hacemos de forma subconsciente frente a la percepci\u00f3n que tenemos de nuestra propia apariencia, y que ocurre sobre todo durante el \u201cemparejamiento\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEsta teor\u00eda define de forma simple que independiente del valor de atractivo que una persona tenga, siempre vamos a preferir ser pareja de alguien que es m\u00e1s atractivo que nosotros, pero por un efecto de mercado al final terminamos emparej\u00e1ndonos con personas que son similares a nosotros en atractivo\u201d, dice Paula P\u00e1vez. Lo que ha pasado entonces, es que la cultura nos ha entregado una definici\u00f3n que jerarquiza ciertas caracter\u00edsticas a la hora de escoger con qui\u00e9n interactuar y con qui\u00e9n no, y eso es lo que seg\u00fan Carolina Franch es peligroso para nuestra autoestima, porque \u201cque el cuerpo de las mujeres sea constantemente puesto en un scanner minucioso nos hace tener una relectura constante que produce inseguridad\u201d.<\/p>\n<p>Preguntas como: \u00bfser\u00e1 adecuado este pantal\u00f3n para mi cuerpo? \u00bfser\u00e1 adecuado este escote para mi edad? provocan que \u201cnuestras personalidades queden enmudecidas por este juicio sobre nuestros cuerpos y pieles que no es solo crom\u00e1tico, sino que carga con un sentido\u201d, explica Carolina Franch. Y es sorprendente c\u00f3mo los estudios emp\u00edricos siguen demostr\u00e1ndonos que los c\u00e1nones de belleza afectan a la concepci\u00f3n de nosotras mismas. En 2018, GFK Adimark public\u00f3 la encuesta \u00abTus diferencias hacen la diferencia\u00bb, donde solo a 1 de cada 10 mujeres les gustaba su apariencia sin ning\u00fan tipo de \u201cperos\u201d.<\/p>\n<p>Lo que las encuestadas respondieron a la pregunta sobre qu\u00e9 caracter\u00edsticas las hac\u00edan sentirse m\u00e1s bellas, fueron \u201clos ojos, la cara, el pelo y la personalidad\u201d, mientras que los \u201clabios, el trasero, la delgadez y la forma de la nariz\u201d fueron las variables que menos importaban. Sin embargo, estas eran los estereotipos que m\u00e1s les vend\u00edan la publicidad y el mundo de la moda, provocando que solo el 6% se sintiera identificada con la mujer que se ve en los medios.<\/p>\n<p>Es por esto que uno de los focos que debemos observar cuando se trata de valorar nuestras caracter\u00edsticas a pesar de que estas no se condigan con el estereotipo de belleza, es observar a nuestros referentes, que van m\u00e1s all\u00e1 de los impuestos por el marketing. Carolina Franch dice que actualmente se han ampliado, y basta ver c\u00f3mo nos pintamos las u\u00f1as. \u201cAntes, la manicure llegaba hasta el estilo \u201cfrancesa\u201d, pero con la entrada de migrantes colombianas y caribe\u00f1as a nuestro pa\u00eds nos hemos abierto a heredar patrones de belleza nuevos, m\u00e1s atrevidos. De un color neutro, pasamos a tener cinco colores distintos en una mano. Ese es el acto de transici\u00f3n hacia un reconocimiento de identidad local latinoamericana, y lo positivo es que est\u00e1 siendo m\u00e1s transversal a las clases sociales\u201d, explica.<\/p>\n<p>Porque si los c\u00e1nones son inflexibles, entramos en una dependencia que silencia el valor de nuestra raza, pero tambi\u00e9n el de nuestra lucha femenina. \u201cLa rigidez de la belleza se vuelve tambi\u00e9n un freno para nuestras demandas de igualdad. Eso no significa que las mujeres no se puedan poner crema o te\u00f1ir el pelo, pero s\u00ed que las diferencias f\u00edsicas no nos hagan correr el riesgo de no ser contratada en un trabajo, por ejemplo. Si la condici\u00f3n cultural del cuerpo se vuelve un nuevo filtro, obst\u00e1culo y barrera para explotar libremente nuestras capacidades intelectuales y emocionales, jam\u00e1s seremos libres\u201d, agrega la antrop\u00f3loga.<\/p>\n<p>Un buen comienzo puede ir desde no poner o pedir foto en el curr\u00edculum, hasta abrir los ojos en la calle para admirar lo que est\u00e1n usando las personas reales sin juzgar, porque al fin y al cabo, sus fenotipos pueden ser m\u00e1s parecidos a los nuestros que los que vemos en las pel\u00edculas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fuente<\/strong>: La Tercera (web), <a href=\"https:\/\/www.latercera.com\/paula\/canones-de-belleza-tradicional-toda-mi-vida-escolar-recibi-bromas-por-mi-piel-morena-y-mi-pelo-grueso\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">secci\u00f3n \u00abPaula\u00bb, 17 de agosto de 2020<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Doctor Jos\u00e9 Antonio Mu\u00f1oz, del Laboratorio del Comportamiento Animal y Humano UPLA, habl\u00f3 con La Tercera sobre c\u00f3mo nos afectan las variables relacionadas con el atractivo f\u00edsico.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":136183,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62,40,43,181,45],"tags":[],"class_list":["post-136174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-cea","category-destacados","category-investigacion","category-sitios-web-y-blogs","category-upla-en-los-medios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136174\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}