{"id":160388,"date":"2023-06-15T17:52:42","date_gmt":"2023-06-15T21:52:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=160388"},"modified":"2023-06-22T18:32:00","modified_gmt":"2023-06-22T22:32:00","slug":"conocimiento-e-inteligencia-artificial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2023\/06\/15\/conocimiento-e-inteligencia-artificial\/","title":{"rendered":"Conocimiento e inteligencia artificial"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_149519\" aria-describedby=\"caption-attachment-149519\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/gaston_gaete_web.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-149519\" src=\"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/gaston_gaete_web-300x234.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"234\" srcset=\"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/gaston_gaete_web-300x234.jpg 300w, https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/gaston_gaete_web.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-149519\" class=\"wp-caption-text\">Profesor Gast\u00f3n Gaete Coddou.<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u00abEl ser humano, en su devenir evolutivo ha tenido diversas fases en las cuales se fueron incorporando en su desarrollo intelectual <strong>experiencias de aprendizaje, <\/strong>\u00a0las que en palabras de Marqu\u00e9s y Sancho (1987) indican que \u00ab<em>los individuos aprenden mediante un proceso de ensayo-error, h\u00e1bilmente dirigido por medio de una serie de refuerzos positivos (o negativos) y la repetici\u00f3n pertinente<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>En atenci\u00f3n a lo indicado y ampliando la definici\u00f3n de este concepto (experiencia), en el entender de Sof\u00eda Calvente (2017), este puede ser abordado desde dos perspectivas que,\u00a0 respectivamente, las concibe y enumera al decir que \u00ab<em>una de ellas consiste centralmente en restringir la experiencia a un tipo particular de percepciones, las impresiones de sensaci\u00f3n. La otra pasa por concebirla como contenidos mentales conectados, fruto de la observaci\u00f3n reiterada y prolongada a lo largo del tiempo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Desde otra perspectiva, Gadamer (1997) reflexiona al decir que la tradici\u00f3n cient\u00edfica desvaloriza la \u201cexperiencia\u201d como m\u00e9todo para establecer conocimiento<em>. <\/em>La relega a caracterizarla como solamente el inicio del verdadero conocimiento, ya que establece que<em> \u00abuna experiencia ser\u00e1 v\u00e1lida en la medida en que sea confirmable y, por eso mismo para la ciencia la dignidad de la experiencia radica en su reproducibilidad\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Sea como sea, el entendimiento acerca de la experiencia se acepta que promueve el <strong>conocimiento <\/strong>que, en el saber de \u00a0Alavi y Leidner (2003), lo entiende como \u00ab<em>la informaci\u00f3n que el individuo posee en su mente, personalizada y subjetiva, relacionada\u00a0<\/em><em>con<\/em><em> hechos, procedimientos, conceptos, interpretaciones, ideas, observaciones, juicios y elementos que pueden ser o no \u00fatiles, precisos o estructurales\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Asimismo, el autor Karl Wiig (1993) enunci\u00f3 que el conocimiento \u00ab<em>consta de verdades y creencias, perspectivas y conceptos, juicios y expectativas, metodolog\u00edas y saber c\u00f3mo, y lo poseen los seres humanos, agentes y otras entidades activas y se usa para recibir informaci\u00f3n (datos, noticias y conocimientos), reconocerla, identificarla, analizarla, interpretarla y evaluarla; sintetizarla y decidir; planificar, implementar, monitorizar y adaptar; es decir, actuar m\u00e1s o menos inteligentemente. En otros t\u00e9rminos, el conocimiento se usa para determinar que significa una situaci\u00f3n espec\u00edfica y c\u00f3mo manejarla\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>En atenci\u00f3n a lo indicado, \u00a0Mar\u00eda Aurora Mart\u00ednez Rey (2010) mencion\u00f3 que los conocimientos<em> \u00abno s\u00f3lo han desplazado a los recursos naturales y energ\u00e9ticos, a la mano de obra o al capital, como recurso m\u00e1s importante en los sistemas productivos actuales, sino que tambi\u00e9n, y esto es lo trascendental, reducen considerablemente la necesidad de esas entradas. M\u00e1s a\u00fan, los conocimientos siempre provocaron ventajas competitivas que producen cambios, a veces muy profundos y duraderos en las sociedades\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>En otra concepci\u00f3n es dable entender que una sociedad con los debidos conocimientos acerca de su entorno y de c\u00f3mo este var\u00eda y modifica por la din\u00e1mica de procesos naturales o antr\u00f3picos, lo que conduce a la <strong>adaptaci\u00f3n al cambio<\/strong> para lo cual es interesante considerar la perspectiva de Harrison (2003), quien dice que para abordar el cambio y adaptarse a \u00e9l, se deben explorar cuatro componentes clave:<em> \u00ab1) conocer sus habilidades puede ayudar a construir sus fortalezas y a compensar sus debilidades, adem\u00e1s de aumentar su habilidad de administrar el cambio; 2) conocer el territorio permite permanecer al d\u00eda en las tendencias que impactan su situaci\u00f3n, lo que ayudar\u00e1 a reconocer y adquirir los conocimientos y habilidades necesarios para prosperar en tiempos dif\u00edciles; 3) hacer contacto con recursos externos e internos implica mantener una red de contactos y recursos personales y de organizaciones; la comunicaci\u00f3n puede ayudar a mantenerse efectivo en tiempos de estr\u00e9s y 4) determinar cu\u00e1les son las acciones persistentes y determinadas es esencial para ser pr\u00f3spero\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>En la actualidad, la cantidad de conocimiento acumulado ha dado paso a la b\u00fasqueda mediante un proceso reflexivo de diversos pareceres acerca de las circunstancias de la sociedad contempor\u00e1nea y, este proceso multidisciplinario e intercultural, ha formulado modelos de aproximaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de problemas que eran propios de un largo intercambio de experiencias y experimentaciones, que comenzaron a incorporar lentamente un concepto expuesto en la conferencia de Darmouth (1956) por el inform\u00e1tico estadounidense John McCarthy (1927 \u2013 2011), quien en esa hist\u00f3rica ocasi\u00f3n dio las primeras aproximaciones sobre la\u00a0 <strong>Inteligencia Artificial<\/strong>, tema apasionante y complejo, que ser\u00e1 abordado en un venidero an\u00e1lisis sobre sus alcances y efectos\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>***<em>Gast\u00f3n Gaete Coddou,\u00a0 ge\u00f3grafo y acad\u00e9mico de la<strong>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.upla.cl\/cienciasnaturalesyexactas\/\">Facultad de Ciencias Naturales y Exactas<\/a><\/strong>, Universidad de Playa Ancha<\/em>.<\/p>\n<p>Columna de opini\u00f3n publicada en diario\u00a0<a href=\"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/eltrabajo-2-1.jpg\"><b>El Trabajo de San\u00a0<\/b><b>Felipe<\/b><\/a>, el mi\u00e9rcoles 14 de junio de 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Columna del ge\u00f3grafo y profesor de la Facultad de Ciencias Naturales y Exactas, Gast\u00f3n Gaete Coddou, publicada en diario El Trabajo de San Felipe, el mi\u00e9rcoles 14 de junio de 2023.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":149519,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[75,44,179,45],"tags":[],"class_list":["post-160388","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-facultad-de-ciencias-naturales-y-exactas","category-opinion","category-prensa","category-upla-en-los-medios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=160388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/160388\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=160388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=160388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=160388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}