{"id":1693,"date":"2007-06-15T10:55:25","date_gmt":"2007-06-15T14:55:25","guid":{"rendered":"http:\/\/sitios.upla.cl\/contenidos\/?p=1693"},"modified":"2014-01-16T17:44:27","modified_gmt":"2014-01-16T21:44:27","slug":"seminario-el-fin-de-lo-social-y-el-fin-de-lo-politico-en-el-discurso-filosofico-postmetafisico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2007\/06\/15\/seminario-el-fin-de-lo-social-y-el-fin-de-lo-politico-en-el-discurso-filosofico-postmetafisico\/","title":{"rendered":"Seminario \u201cEl fin de lo social y el fin de lo pol\u00edtico en el discurso filos\u00f3fico postmetaf\u00edsico\u201d"},"content":{"rendered":"

Entre el 18 y el 22 de junio se realizar\u00e1 en la Universidad de Playa Ancha el Seminario \u201cEl fin de lo social y el fin de lo pol\u00edtico en el discurso filos\u00f3fico postmetaf\u00edsico\u201d<\/strong>, impartido por la Dra. Susana Barbosa, de la Universidad del Sur, CONICET, estructurado a partir de los siguientes contenidos: Lo pol\u00edtico y el n\u00facleo de la filosof\u00eda pr\u00e1ctica; La sociedad como tarea de la filosof\u00eda social de Max Horkheimer; Hannah Arendt y la gloria del \u00e1gora; Baudrillard ante la dislocaci\u00f3n del sentido y el silencio de la masa; y Laclau y Mouffe, lo pol\u00edtico como vertebrador de lo social.<\/em><\/p>\n

El evento acad\u00e9mico, organizado por el Centro de Estudios del Pensamiento Latinoamericano, constituye un espacio significativo para la reflexi\u00f3n, el an\u00e1lisis y el reconocimiento de la especificidad del discurso pr\u00e1ctico y su correspondiente base filos\u00f3fica a fin de discriminar la relaci\u00f3n que mantiene con otras disciplinas humanas y sociales. Adem\u00e1s, se promover\u00e1 la asociatividad entre la competencia cr\u00edtica y la implementaci\u00f3n de elementos metodol\u00f3gicos exigidos para una interpretaci\u00f3n de lo te\u00f3rico-filos\u00f3fico y lo pol\u00edtico-f\u00e1ctico instrumentando el lenguaje adecuado a tal fin.<\/p>\n

En la descripci\u00f3n del seminario los organizadores explican: \u201clo postmetaf\u00edsico no es equivalente a lo postmoderno en t\u00e9rminos estrictos, ya que lo primero se ajusta espec\u00edficamente a la raz\u00f3n filos\u00f3fica. Mientras el pensamiento metaf\u00edsico ordenaba su discurso en torno a la identidad, el principio de diferencia es el nexo articulatorio del discurso postmetaf\u00edsico, que apuntaba a convocar al ser a presentarse en el ente para conferirle unidad y estabilidad. \u00c9ste se enciende y estalla en la particular inestabilidad que colorea el nuevo derrotero del pensamiento. La metaf\u00edsica \u2013dice Heiddeger- reemplaza la unidad por una diversidad m\u00faltiple, montando un mundo para el cual la diferencia es el rasgo caracter\u00edstico del ser\u201d.<\/p>\n

Los organizadores del seminario luego se cuestionan \u201c\u00bfqu\u00e9 sociedad y qu\u00e9 pol\u00edtica hoy erosionan? Ofrecer una respuesta tentativa a este interrogante motiv\u00f3 nuestra pesquisa. Por ello, la intenci\u00f3n del seminario se orienta a brindar una interpretaci\u00f3n de las afirmaciones como el fin de lo social y el fin de lo pol\u00edtico en tales discursos para mostrar que su contenido de verdad se sostiene gracias a la recuperaci\u00f3n de propuestas antiguas y cl\u00e1sicas de convivencia pol\u00edtica y contig\u00fcidad social\u201d.<\/p>\n

El Seminario \u201cEl fin de lo social y el fin de lo pol\u00edtico en el discurso filos\u00f3fico postmetaf\u00edsico\u201d<\/em>, que cuenta con el apoyo de la Facultad de Humanidades y de las Direcciones generales de Grados y de Extensi\u00f3n, se realizar\u00e1 \u2013como se indic\u00f3- los d\u00edas 18, 19,20,21 y 22 de junio en la Sala Multimedios de la Casa central de la Upla (Av. Playa Ancha 850, Valpara\u00edso).<\/p>\n

Para mayores informaciones acerca del seminario, valores de las inscripciones y otros, en cepla@upla.cl; plgonzal@upa.cl; rosario.oliv@gmail.com o en el tel\u00e9fono 2500174<\/p>\n

El programa del seminario es el siguiente:
\nLUNES 18
\nINTRODUCCI\u00d3N
\nLo pol\u00edtico y el n\u00facleo de la filosof\u00eda pr\u00e1ctica.<\/strong> La polis, contexto necesario para la felicidad. La modernidad y un cambio de fines. Lo t\u00e9cnico y lo pr\u00e1ctico. Galileo en Hobbes.<\/p>\n

MARTES 19
\nLa sociedad como tarea de la filosof\u00eda social de Max Horkheimer.<\/strong>
\nTr\u00e1nsito de la filosof\u00eda de la identidad a la filosof\u00eda de la praxis .
\nLa filosof\u00eda social posthegeliana. Tareas de la filosof\u00eda social.
\nPoder, dominio, autoridad.<\/p>\n

MI\u00c9RCOLES 20
\nHannah Arendt y la gloria del \u00e1gora.<\/strong>
\nDistorsi\u00f3n de las actividades humanas. Auge de lo social. Antipol\u00edtica de la violencia.
\nLibertad y revoluci\u00f3n. La felicidad. Los consejos.
\nEl juicio reflexionante de Kant y lo p\u00fablico. Lo pol\u00edtico y lo est\u00e9tico.<\/p>\n

JUEVES 21
\nBaudrillard ante la dislocaci\u00f3n del sentido y el silencio de la masa<\/strong>
\n\u00d3rdenes de la imagen. El simulacro. El don y la muerte.
\nPrecesi\u00f3n y la f\u00e1bula borgeana. La masa y el fin de lo social.
\nUna masa silenciosa. El poder concentrado en el juego de la pol\u00edtica.<\/p>\n

VIERNES 22
\nLaclau y Mouffe, lo pol\u00edtico como vertebrador de lo social<\/strong>
\nLo social versus la sociedad, lo pol\u00edtico versus la pol\u00edtica. La democracia recargada.
\nEntre la heterodoxia y el postmarxismo. Hegemon\u00eda o la nueva l\u00f3gica social.
\nLa construcci\u00f3n de identidades colectivas. Mouffe y el n\u00facleo de lo pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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