{"id":172836,"date":"2024-05-31T17:22:18","date_gmt":"2024-05-31T21:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=172836"},"modified":"2025-08-01T11:47:22","modified_gmt":"2025-08-01T15:47:22","slug":"dr-michael-lazzara-destaco-potencial-pedagogico-de-la-memoria-en-charla-inaugural-de-dos-programas-de-postgrado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2024\/05\/31\/dr-michael-lazzara-destaco-potencial-pedagogico-de-la-memoria-en-charla-inaugural-de-dos-programas-de-postgrado\/","title":{"rendered":"Dr. Michael Lazzara destac\u00f3 potencial pedag\u00f3gico de la memoria en charla inaugural de dos programas de postgrado del \u00e1mbito de la Literatura"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Una intensa relaci\u00f3n personal y profesional, afectiva e intelectual con Chile, confes\u00f3 el Dr. Michael Lazzara, investigador de la Universidad de California, <\/strong>quien expuso en el marco de la inauguraci\u00f3n <\/strong>del Doctorado en Literatura Hispanoamericana Contempor\u00e1nea, que cumple 10 a\u00f1os, y el Mag\u00edster en Literatura 2024.<\/p>\n

En una presentaci\u00f3n clara y precisa, Lazzara realiz\u00f3 una reflexi\u00f3n cr\u00edtica de los procesos de memoria pol\u00edtica y cultural de la transici\u00f3n chilena, cita en la cual se refiri\u00f3 a los or\u00edgenes de este campo, su evoluci\u00f3n en el tiempo y sus futuros posibles, todo bajo el t\u00edtulo \u201cEstudios de memorias en el Cono Sur\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u201cEleg\u00ed este tema, porque me parece que podr\u00eda ser estimulante para ustedes, sobre todo para los estudiantes, los j\u00f3venes intelectuales inscritos en la maestr\u00eda y en el Doctorado en Literatura, ya que seguramente algunos de ustedes van a elaborar proyectos que tomen en consideraci\u00f3n los complejos procesos de memoria en Chile, en Am\u00e9rica Latina o en el mundo\u201d, dijo el expositor.<\/p>\n

Un grito de protesta<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Coment\u00f3 que, a m\u00e1s de cinco d\u00e9cadas de los golpes c\u00edvico militares y de los sangrientos conflictos civiles ocurridos en varios pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, la memoria se ha convertido en un campo de batalla y un grito de protesta, un concepto que activistas y acad\u00e9micos utilizan para denunciar graves violaciones a los derechos humanos y para articular los desaf\u00edos de consolidar las democracias.<\/p>\n

Plante\u00f3 que, ya sea a trav\u00e9s de los archivos, los relatos generacionales y las tensiones entre historia y experiencia, el an\u00e1lisis de todo lo referido a la Memoria, se puede encontrar en distintas vertientes principales: la sociol\u00f3gica, culturalista y de las ciencias pol\u00edticas. En este contexto, detall\u00f3 las tres etapas en los estudios latinoamericanos de la Memoria. La primera, corresponde a los a\u00f1os 80 y 90, que centr\u00f3 su atenci\u00f3n en las v\u00edctimas del terror estatal y en los testimonios de estas sobre la tortura, el exilio y otras vej\u00e1menes sufridos durante este per\u00edodo. Precis\u00f3 que, en dicha etapa, descuidaron los silencios y las omisiones propias del acto testimonial, as\u00ed como tambi\u00e9n las posibilidades de verbalizar, simbolizar o llevar las experiencias traum\u00e1ticas.<\/p>\n

\u201cCiertos trabajos acad\u00e9micos pioneros se\u00f1alaban la tonalidad final de un per\u00edodo dictatorial atrapado entre el duelo inconcluso y la melancol\u00eda de las izquierdas derrotadas. Tambi\u00e9n llamaban la atenci\u00f3n sobre el arte visual, escrito como instancias para debatir sobre la \u00e9tica del recuerdo y su relaci\u00f3n con la verdad y la justicia. Esta primera etapa se nutr\u00eda de las reflexiones producidas a partir de los a\u00f1os 80, en el contexto de los estudios del Holocausto o el yo, a los que ya hab\u00edan empezado a abordar las batallas entre historias y memorias oficiales y subalternas\u201d, dijo el expositor.<\/p>\n

Agreg\u00f3 que, al igual que las dificultades de representar los traumas individuales y colectivos, estos debates originados en el contexto europeo crearon en cierto sentido las condiciones de posibilidad para la emergencia de los estudios de Memoria en el Cono Sur de Am\u00e9rica Latina, los que adaptaron los debates a los contextos locales, marcando continuidades y diferencias.<\/p>\n

Con la misma claridad, precis\u00f3 que, una vez instalados los debates en torno al trauma y su representaci\u00f3n, una segunda etapa corresponde a los \u00faltimos a\u00f1os 90 y los primeros dos mil, que trajo consigo un giro hacia el momento pre dictatorial. Corresponde Esto al periodo de las militancias y de las luchas revolucionarias que antecedieron a los reg\u00edmenes de Pinochet, Videla y otros. A su juicio, esta apertura del campo hist\u00f3rico que ahora comprend\u00eda los a\u00f1os 60 y los primeros de la d\u00e9cada del 70, fue significativa durante los a\u00f1os 90.<\/p>\n

\u201cEn este per\u00edodo, tambi\u00e9n se manifest\u00f3 una voluntad de trabajar m\u00e1s all\u00e1 del binarismo. V\u00edctimas y victimarios, hacia una visi\u00f3n hist\u00f3rica ampliada y m\u00e1s compleja que pudiera abordar cr\u00edticamente ciertos temas tab\u00fa, como el de las militancias. Se deseaba abrir un debate serio sobre la \u00e9poca revolucionaria, sin caer en relativismos f\u00e1ciles ni nutrir l\u00edneas de argumentaci\u00f3n largamente propulsadas por la derecha, como la famosa teor\u00eda de los dos demonios, la que pretend\u00eda homologar err\u00f3neamente la violencia c\u00edvico militar promovida desde el Estado con la de los revolucionarios que buscaban democratizar la sociedad, recurriendo, en el caso de algunos pa\u00edses, a las armas\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n

Nueva etapa<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>El Dr. Lazzara afirm\u00f3 que, ya en el umbral del nuevo milenio, se dibuj\u00f3 una nueva etapa en los estudios de Memoria,\u00a0 impulsada, principalmente, por la soci\u00f3loga argentina Elizabeth Glynn, junto al antrop\u00f3logo peruano Carlos Iv\u00e1n de Gregori, el polit\u00f3logo estadounidense Eric Herzberg y el historiador estadounidense Steve Stern, a trav\u00e9s de un proyecto llamado Memorias de la Represi\u00f3n, que fue patrocinado por el Social Science Research Council o RCE y la Fundaci\u00f3n Ford.<\/p>\n

Sostuvo que esta iniciativa y los 12 vol\u00famenes que se publicaron a partir de ella, estableci\u00f3 una temprana agenda intelectual para un \u00e1rea incipiente de investigaci\u00f3n, al incorporar al debate nuevos temas como los archivos, los monumentos, los lugares o sitios de la memoria. De este modo -dijo- se busc\u00f3 formas de adaptar y expandir reflexiones tempranas sobre memorias y sistematizar esas reflexiones, creando redes de acad\u00e9micos y publicaciones. Todo ello desemboc\u00f3 en el surgimiento de una comunidad latinoamericana de investigadores de la memoria que invirti\u00f3 energ\u00edas en la formaci\u00f3n, tambi\u00e9n de una nueva generaci\u00f3n de j\u00f3venes investigadores, apunt\u00f3.<\/p>\n

\u201cSteve Stern hace eco de este punto para el caso chileno al mostrar que ya exist\u00edan luchas activistas importantes por la Memoria en Chile desde el mismo golpe de Estado del a\u00f1o 73, mucho antes de que se consolidar\u00e1 un lenguaje acad\u00e9mico sobre la Memoria. No fue sino hasta fines de la d\u00e9cada del 70 y principios de los 80, que la Memoria se volvi\u00f3 un concepto r\u00e1pidamente identificable y simboliz\u00f3 profundamente en la sociedad chilena como una especie de palabra clave cultural\u201d, subray\u00f3 el acad\u00e9mico estadounidense.<\/p>\n

Sostuvo, adem\u00e1s, que esta palabra clave adquiri\u00f3 a\u00fan m\u00e1s peso pol\u00edtico y cultural tras la detenci\u00f3n de Pinochet en Londres en 1998, y que, en nuestro pa\u00eds, al igual que otros de Am\u00e9rica Latina, existen museos de la Memoria, ciudadanos activistas invocando la memoria en las calles y un lenguaje de la memoria que todos reconocemos como tal.<\/p>\n

La tercera etapa, la m\u00e1s reciente, en el desarrollo de los debates sobre Memoria, centra su atenci\u00f3n en las experiencias y memorias de los hijos de las dictaduras, tanto los hijos de los militantes desaparecidos, como de aquellos que crecieron durante las dictaduras, pero sin un contacto tan directo con la violencia pol\u00edtica como extensi\u00f3n de esta etapa m\u00e1s reciente.<\/p>\n

\u201cEsta tercera etapa se desarroll\u00f3 en paralelo con una expansi\u00f3n geogr\u00e1fica de los estudios de Memoria con manifestaciones en Per\u00fa, Colombia, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Brasil y M\u00e9xico, en contraste con los pa\u00edses del Cono Sur, que no generaron en un principio una reflexi\u00f3n tan robusta sobre lo que se ha llamado las zonas grises de la violencia, es decir, las borrosas fronteras entre v\u00edctimas y victimarios, las que eran quiz\u00e1s m\u00e1s visibles en las experiencias de los conflictos civiles centroamericanos o de pa\u00edses como Per\u00fa, Colombia\u201d, dijo, tras lo cual sostuvo que surgi\u00f3, entonces, la necesidad de colocar atenci\u00f3n a nuevas categor\u00edas de an\u00e1lisis para estudiar \u201cesos grises\u201d y a la necesidad de enfocar especialmente el papel decisivo de categor\u00edas como la raza, la etnicidad y la ind\u00edgena viva.<\/p>\n

Di\u00e1logos fundadores<\/strong><\/p>\n

A su juicio, las rutas seguidas tambi\u00e9n en Am\u00e9rica Latina, tienen su paralelo en la academia norteamericana gracias al protagonismo de figuras como el connotado historiador Steve James Stern, quien uni\u00f3 los di\u00e1logos fundadores del campo que tomaron lugar en el contexto del proyecto de Jenkins y el latinoamericanismo estadounidense. Jug\u00f3 as\u00ed un rol importante en el establecimiento de los estudios de memoria Latinoam\u00e9rica en Estados Unidos y en la formaci\u00f3n de una generaci\u00f3n m\u00e1s joven de acad\u00e9micos, sobre todo historiadores dedicados al estudio de la memoria y los derechos humanos.<\/p>\n

En su an\u00e1lisis, mencion\u00f3, adem\u00e1s, que los cambios que hoy se viven en Am\u00e9rica Latina (casos de corrupci\u00f3n, crisis aguda del modelo neoliberal, protestas masivas, vuelta al poder de la derecha pol\u00edtica), desconciertan al momento de considerar los futuros de la Memoria.<\/p>\n

\u201cEs m\u00e1s que evidente que las batallas por la Memoria siguen ardiendo en el Cono Sur, a pesar de d\u00e9cadas de luchas valientes de familiares sobre vivientes, activistas y acad\u00e9micos, y a pesar de todo lo ganado que ha sido mucho en materia de verdad y justicia\u201d, dijo el investigador, tras lo cual destac\u00f3 que, si bien el estudio de la Memoria ha tenido un efecto transformador en la historiograf\u00eda tradicional y otras disciplinas, es urgente pensar en el rol que esta pueda tener fomentar el cambio pol\u00edtico democr\u00e1tico y social.<\/p>\n

En este punto, el expositor plante\u00f3 los aspectos clave para pensar en el futuro de la Memoria (tras el camino recorrido por los estudios de Memoria desde los a\u00f1os 70 hasta ahora). Al respecto, se pregunt\u00f3 \u00bfqu\u00e9 temas, voces o experiencias a\u00fan falta considerar?, \u00bfqu\u00e9 tipos de marcos de an\u00e1lisis o qu\u00e9 tipo de memorias ser\u00eda necesario para crear las democracias en las que quisi\u00e9ramos vivir?.<\/p>\n

Investigaciones posibles<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Junto con ello, mencion\u00f3 algunas l\u00edneas de investigaci\u00f3n posibles, respecto del tema de la Memoria, entre las cuales mencion\u00f3 poner el foco en\u00a0 \u201cdescentrar\u201d las Memorias. Es decir, que se enfoquen en las historias y recuerdos de actores fuera de las capitales latinoamericanas; ampliar el campo para incluir otras formas de violaciones a los derechos humanos, como por ejemplo, la migraci\u00f3n o los desplazamientos; y sobre comunidades ind\u00edgenas. Tambi\u00e9n sugiri\u00f3 ampliar las posiciones y experiencias subjetivas que los estudios de Memoria toman en cuenta, como por ejemplo, Memorias de g\u00e9nero o disidencias sexuales, masculinidades, etc..trabajos que vayan m\u00e1s all\u00e1 de la categor\u00eda de la v\u00edctima o del victimario. Tambi\u00e9n sugiri\u00f3 m\u00e1s investigaci\u00f3n sobre el campo expandido de la memoria, que coloquen a las dictaduras y los conflictos civiles en relaci\u00f3n con historias m\u00e1s largas de racismo y colonialismo; y estudios que historioricen los procesos de Memoria y sobre c\u00f3mo afectan las temporalidades y las generaciones en la construcci\u00f3n de los significados del pasado, entre otras.<\/p>\n

\u201cTal ampliaci\u00f3n, nos permitir\u00eda comprender las dictaduras y los conflictos civiles, no como episodios aislados de violencia, sino como consecuencias de estructuras m\u00e1s grandes, y m\u00e1s largas de represi\u00f3n hist\u00f3rica, racial, \u00e9tnica, econ\u00f3mica, colonial e imperialista\u201d, enfatiz\u00f3 el Dr. Michael Lazzara.<\/p>\n

Funci\u00f3n pedag\u00f3gica<\/strong><\/p>\n

En la parte final de su exposici\u00f3n, destac\u00f3 la funci\u00f3n pedag\u00f3gica de los Estudios de Memoria, al precisar que una de las formas m\u00e1s importantes de este grupo de personas, es que pueden intervenir pol\u00edticamente, a trav\u00e9s del trabajo con los estudiantes.<\/p>\n

\u201cCultivar pedagog\u00edas de la memoria efectivas y estudiar los procesos de Memoria pueden funcionar como formas de resistencia a la criminalidad y a los abusos del poder\u201d, asegur\u00f3 el Dr. Michael Lazzara, quien dijo que, desde su espacio laboral en la academia estadounidense, puede corroborar el impacto pedag\u00f3gico que tiene debatir y ense\u00f1ar memorias del pasado reciente. Sin duda, su experiencia, su an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n constituy\u00f3 una generosa invitaci\u00f3n a las y los nuevos investigadores que hoy est\u00e1n en formaci\u00f3n en el Doctorado en Literatura Hispanoamericana Contempor\u00e1nea, y en el Mag\u00edster en Literatura en la Universidad de Playa Ancha.<\/p>\n

La cita acad\u00e9mica cont\u00f3 con la presencia del rector, Carlos Gonz\u00e1lez Morales; Doctor Antonio L\u00f3pez Fuenzalida, director General de Postgrado; y el Doctor Felip Gasc\u00f3n, director de Relaciones Internacionales, adem\u00e1s de la comunidad acad\u00e9mica de ambos programas de postgrado, quienes valoraron positivamente, la presentaci\u00f3n del investigador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se trata del Doctorado en Literatura Hispanoamericana Contempor\u00e1nea, que cumple 10 a\u00f1os, y el Mag\u00edster en Literatura 2024.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":172843,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,96,40,101,97,77,651,85],"tags":[],"class_list":["post-172836","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-academia","category-academicos","category-destacados","category-docencia","category-estudiantes","category-facultad-de-humanidades","category-magister-en-literatura","category-postgrados"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=172836"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172836\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/172843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=172836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=172836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}