{"id":174310,"date":"2024-07-15T08:00:07","date_gmt":"2024-07-15T12:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=174310"},"modified":"2024-07-12T14:30:54","modified_gmt":"2024-07-12T18:30:54","slug":"dr-eduardo-cavieres-para-estos-profesores-la-expectativa-y-la-frustracion-caracterizan-el-espacio-publico-chileno-que-les-ha-tocado-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2024\/07\/15\/dr-eduardo-cavieres-para-estos-profesores-la-expectativa-y-la-frustracion-caracterizan-el-espacio-publico-chileno-que-les-ha-tocado-vivir\/","title":{"rendered":"Dr. Eduardo Cavieres: \u201cPara estos profesores, la expectativa y la frustraci\u00f3n caracterizan el espacio p\u00fablico chileno que les ha tocado vivir\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El concepto de espacio p\u00fablico, como objetivo de aprendizaje, s\u00f3lo se incorpor\u00f3 recientemente al curr\u00edculo a trav\u00e9s de los programas de estudio de Historia, Geograf\u00eda y Ciencias Sociales de los \u00faltimos dos niveles escolares, tercero y cuarto medio. Con el fin de conocer las implicancias de su ense\u00f1anza, el acad\u00e9mico del Departamento de Ciencias de la Educaci\u00f3n, Dr. Eduardo Cavieres Fern\u00e1ndez<\/strong>, lider\u00f3 el proyecto Fondecyt Regular N\u00b01210277, \u201cNarrativas de espacio p\u00fablico: ense\u00f1ando para la participaci\u00f3n ciudadana\u201d, finalizado en marzo de este a\u00f1o.<\/p>\n

\u201c\u00bfEste espacio p\u00fablico se parece al que viven los estudiantes o es un espacio p\u00fablico que responde m\u00e1s a un estereotipo querido por la institucionalidad p\u00fablica? En esa discusi\u00f3n me parece que son cruciales los profesores que est\u00e1n mediando entre el curr\u00edculo escolar y los estudiantes, discutiendo estos contenidos a la luz de sus propias experiencias\u201d, plantea Cavieres.<\/p>\n

Tras indagar sobre la selecci\u00f3n de contenidos relacionados a Ciudadan\u00eda y la construcci\u00f3n del Bien Com\u00fan en el contexto de las movilizaciones sociales (Fondecyt de Iniciaci\u00f3n 11121156); y en referencia a la unidad de aprendizaje de Independencia Nacional en el curr\u00edculo de Historia (Fondecyt Regular 1180475) – \u201cporque all\u00ed parti\u00f3 todo esto que ha estado ocurriendo en Am\u00e9rica Latina, es decir, un Estado que parece absorber la ciudadan\u00eda y al espacio p\u00fablico\u201d – el \u00faltimo proyecto se centr\u00f3 en la ense\u00f1anza del espacio p\u00fablico en la nueva asignatura de Educaci\u00f3n y Ciudadan\u00eda.<\/p>\n

– Contenido oficial, \u00bfqu\u00e9 queda fuera?<\/strong><\/p>\n

– \u00abEl conocimiento oficial, el que los Estados establecen para ense\u00f1ar en las escuelas, obedece a distintas causas y suele reflejar a determinados grupos. \u201cEs muy probable que el curr\u00edculo nacional hoy d\u00eda refleje mucho m\u00e1s a un chico de clase media alta de Re\u00f1aca que uno de clase baja de Playa Ancha, en ese sentido, comprender el curr\u00edculo resulta importante porque el conocimiento, al ser distribuido, genera selecci\u00f3n y exclusi\u00f3n\u201d, se\u00f1ala el
\ninvestigador\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo deciden los Estados que contenidos incorporar?<\/strong><\/p>\n

– \u00abEs un proceso complejo en que concurren distintas demandas del sistema educativo. Si Chile tiene que ser m\u00e1s competitivo, por ejemplo, es evidente que los futuros profesionales y trabajadores debiesen manejar, m\u00e1s o menos, los mismos conocimientos que en Singapur, Londres y Estados Unidos porque tenemos que pensar en t\u00e9rminos de nuestras relaciones internacionales. All\u00ed hay un nivel de homologaci\u00f3n de contenidos, como la prueba PISA. A su vez, como pa\u00eds tenemos que generar v\u00ednculos entre nosotros para desarrollarnos y ah\u00ed vienen estos conocimientos sobre ciudadan\u00eda. De todo eso resultan programas por asignatura y textos escolares en un proceso que va definiendo, seleccionando y excluyendo contenido\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfD\u00f3nde cree que el Estado de Chile ha puesto cierto \u00e9nfasis?<\/strong><\/p>\n

– \u00abHe seguido el curr\u00edculo de Historia, Geograf\u00eda y Ciencias Sociales, y en esta asignatura ha persistido una imagen del ciudadano responsable, productivo, que participa para colaborar en las tareas del Estado eligiendo a sus representantes. Cuando uno analiza esto ve cierto \u00e9nfasis economicista en donde lo m\u00e1s importante es el desarrollo personal a trav\u00e9s de la propia movilidad social. Ah\u00ed, el conflicto se asume a trav\u00e9s de canales de resoluci\u00f3n de problemas bajo la l\u00f3gica que, b\u00e1sicamente, si tienes una buena econom\u00eda, recursos, podr\u00e1s
\nresolver tus problemas, incluyendo aquellos de convivencia\u00bb.<\/p>\n

– Pero eso no es as\u00ed\u2026<\/strong><\/p>\n

– \u00abNo se da tal cual en la realidad y pareciera ser que las protestas de los movimientos sociales se refieren a ello. Que tambi\u00e9n es bueno ser un poco conflictivo, porque es asumir que vivimos en una sociedad con dificultades y que es importante pronunciarse, decir lo que se piensa y tratar de generar cambio. Los proyectos colectivos tambi\u00e9n son importantes, no s\u00f3lo los intereses individuales\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfY esa perspectiva aparece en el curr\u00edculo?<\/strong><\/p>\n

– \u00abPodr\u00e1 estar mencionado pero, en lo fundamental, est\u00e1 ausente y el problema de ello es que mientras tenemos estos contenidos de curr\u00edculum individualistas, la cultura chilena ha entrado en una multitud de crisis precisamente porque ese modelo no funciona, porque no es el mundo real en que viven los estudiantes donde no cuentan con los recursos para superarse individualmente, entonces buscan apoyos en otros, pero eso pareciera estar tambi\u00e9n trabado. Por ello, cuando los estudiantes entran a la sala de clases de historia, donde se tiende a ense\u00f1ar ciudadan\u00eda, se generan fisuras y exclusiones, donde los temas que est\u00e1n viviendo no se ven en el curr\u00edculum\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Desde la izquierda: Eduardo Cavieres, Gabriel Villal\u00f3n y Jessica Ram\u00edrez.<\/figcaption><\/figure>\n

Expectativa y frustraci\u00f3n: espacio p\u00fablico en la experiencia docente<\/strong><\/p>\n

A trav\u00e9s de las experiencias discutidas con un grupo de alrededor de ocho profesores y profesoras de las regiones de Valpara\u00edso, Metropolitana e Iquique de esta asignatura, el grupo de investigaci\u00f3n abord\u00f3 los programas y textos escolares de Educaci\u00f3n y Ciudadan\u00eda de tercero y cuarto de secundaria porque \u201cla intenci\u00f3n no era s\u00f3lo pedirles la opini\u00f3n a los profesores, sino ahondar en su trayectoria ciudadana y docente, se trataba de hablar con ellos sobre espacio p\u00fablico haciendo al mismo tiempo espacio p\u00fablico\u201d.<\/p>\n

– A ra\u00edz de estos lineamientos institucionales, \u00bfc\u00f3mo se va dibujando el concepto de espacio p\u00fablico?<\/strong><\/p>\n

– \u00abEn general, el Estado cumple siempre un rol preeminente. Con el mismo neoliberalismo, la econom\u00eda exigi\u00f3 un Estado fuerte que le permitiera desarrollarse y afectar el conjunto de la sociedad y la consecuencia es que los ciudadanos continuaron careciendo de la libertad para tener espacios p\u00fablicos aut\u00f3nomos en los cuales deliberar y fomentar una forma ciudadana que les permitiera construir una sociedad m\u00e1s af\u00edn\u00bb.<\/p>\n

– Y en relaci\u00f3n a sus propias memorias y experiencias de espacio p\u00fablico, \u00bfc\u00f3mo la<\/strong> defin\u00edan los profesores?<\/strong><\/p>\n

– \u00abEl espacio p\u00fablico es un ideal, pero la realidad es m\u00e1s compleja. Es importante que haya espacio p\u00fablico, pero no se trata de ignorar al Estado. Es esencial que el espacio p\u00fablico pueda influir en el Estado, solo que, por lo temas del poder, cuando el espacio p\u00fablico crece, siempre queda absorbido por la institucionalidad pol\u00edtica. Es un balance extremadamente dif\u00edcil de alcanzar.<\/p>\n

A los profesores les pas\u00f3 que el 2006, cuando parten estos movimientos sociales, sintieron muchas expectativas de cambio y que los ciudadanos iban a ser los protagonistas, pero despu\u00e9s vino la frustraci\u00f3n. No s\u00f3lo porque el Estado no realiz\u00f3 los cambios, sino porque los ciudadanos no hicieron todo lo que podr\u00edan haber hecho para que as\u00ed fuese. En ese sentido, para estos profesores, la expectativa y la frustraci\u00f3n caracterizan a este espacio p\u00fablico chileno que les ha tocado vivir\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Eduardo Cavieres (al centro). en actividad de difusi\u00f3n en el Liceo Bicentenario de Vi\u00f1a del Mar.<\/figcaption><\/figure>\n

– \u00bfQu\u00e9 tanto dialoga esta versi\u00f3n con la versi\u00f3n institucional?<\/strong><\/p>\n

– \u00abLos profesores nos contaban que sus memorias les permit\u00edan ense\u00f1ar una versi\u00f3n m\u00e1s contextualizada del espacio p\u00fablico y acentuar que no es simplemente un lugar f\u00edsico\u00a0organizado por el Estado, sino que es la forma en que los ciudadanos viven su vida cotidiana en la sociedad. Vincular la expectativa y la frustraci\u00f3n tiene m\u00e1s que ver con la vida concreta y va m\u00e1s all\u00e1 de las decisiones que se hacen desde el Estado. Tiene que ver
\nc\u00f3mo nos vinculamos en el d\u00eda a d\u00eda y si nos preocupa lo que podamos hacer tambi\u00e9n a nivel local en los \u00e1mbitos en los que nos movemos\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfY qu\u00e9 otras cosas iban reportando?<\/strong><\/p>\n

– \u00abQue temas como el espacio p\u00fablico tienen que ser ense\u00f1ados atendiendo a las necesidades temporales de las personas y que eso exige aceptar tambi\u00e9n la diversidad, porque las personas pasan por distintos momentos y lugares. Que esto es parte de la profesi\u00f3n que les exige avanzar a ciertas comprensiones comunes, aunque partan de lugares distintos, porque es la \u00fanica manera de convivir en una escuela y atender a los estudiantes.<\/p>\n

Por tanto, ense\u00f1ar el espacio p\u00fablico ayuda precisamente a esto, pues es el lugar de la comunicaci\u00f3n y la deliberaci\u00f3n. Deliberar no es s\u00f3lo discutir, es plantearnos un problema y ver juntos, colaborativamente, c\u00f3mo lo podemos mejorar para crear un espacio que nos convoque a todos. No s\u00f3lo llegar a un consenso para que despu\u00e9s cada uno siga con lo suyo. Y esto debiese ser constitutivo de una escuela, y con mayor raz\u00f3n del aula\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo ense\u00f1ar el espacio p\u00fablico en el aula, sin hacer el esfuerzo de transformarlo al mismo <\/strong>tiempo en espacio p\u00fablico?<\/strong><\/p>\n

– \u00abPor ejemplo, muchos de los estudiantes de estos profesores identificaban al mall como espacio p\u00fablico. El asunto es que los profesores tienen experiencias distintas de sus estudiantes. Para ellos, que ten\u00edan vinculaciones con movimientos pol\u00edticos y sociales, se les hac\u00eda dif\u00edcil pensar que un mall pueda tener alguna connotaci\u00f3n como espacio deliberativo. Pero al mismo tiempo sab\u00edan que algo debe haber ah\u00ed tambi\u00e9n. Algo pol\u00edtico discutir\u00e1n los j\u00f3venes en el patio comida cuando hablan de sus temas. Por eso, traer eso a colaci\u00f3n en el aula podr\u00eda permitirles hablar de la diversidad de manera m\u00e1s profunda. No quedarse en la forma, sino tratar de llegar siempre al fondo\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfY qu\u00e9 cree que ocurre, que no avanzamos en esa direcci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

– \u00abHay una sensaci\u00f3n de que el espacio p\u00fablico se entiende como los lugares comunes. La plaza, el mall, pero podemos ir todos a la playa y no conversar. Antes iban familias completas al estadio, se conoc\u00edan entre todos. Ahora vas, te sientas, ves el partido y para tu casa. O sea, el estadio era m\u00e1s espacio p\u00fablico antes que ahora. Lo que quiero decir es que lo que impide que ese lugar com\u00fan sea espacio p\u00fablico tiene que ver con que cada vez
\nmenos sentimos la necesidad de deliberar en profundidad sobre los problemas que nos separan.<\/p>\n

Todav\u00eda existe mucha segregaci\u00f3n, siendo la econ\u00f3mica muy importante en un pa\u00eds como el nuestro, pero tambi\u00e9n est\u00e1 el tema racial y no me refiero solamente a los inmigrantes, sino a c\u00f3mo hoy en d\u00eda los sectores m\u00e1s acomodados se refieren a los llamados \u201cflaites\u201d. Tambi\u00e9n la diversidad sexual ha puesto sobre el tapete la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero. Entonces es muy dif\u00edcil encontrarnos, no podemos ignorar que estas diferencias nos polarizan. Eso no permite deliberaci\u00f3n o intercambio. El individualismo tiene much\u00edsima injerencia y peso en
\nlas relaciones sociales en Chile y no nos permite reconocer las perspectivas de los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo se podr\u00edan conciliar estas diferencias entre las propias experiencias y la asignatura de Educaci\u00f3n y Ciudadan\u00eda?<\/strong><\/p>\n

– \u00abMuy ilustrativamente, en relaci\u00f3n al espacio p\u00fablico y al territorio, la nueva asignatura dice \u201cvaya a conocer a su alcalde\u201d o \u201cvaya a conocer a su autoridad\u201d, pero el mundo de los estudiantes es otro. No es que no deban conocer al alcalde, es que un alcalde est\u00e1 preocupado de muchas cosas que no se relacionan con el espacio p\u00fablico m\u00e1s propio de los estudiantes, y que ellos deben comprender que la vida social y pol\u00edtica no se agota en lo que hace la autoridad de turno.<\/p>\n

Es m\u00e1s, si el Estado piensa que el espacio p\u00fablico es importante para la sociedad, debiese fomentar la participaci\u00f3n libre y organizada de los estudiantes sin prescribir de antemano ciertos objetivos institucionales. Ah\u00ed viene todo el tema de la verdadera participaci\u00f3n y c\u00f3mo ella est\u00e1 inserta en la cultura de las personas que siempre es m\u00e1s amplia que un sistema pol\u00edtico. Lo que discutimos no s\u00f3lo con los profesores chilenos, sino con los profesores de los otros pa\u00edses latinoamericanos que nos colaboraron\u00bb.<\/p>\n

– Con este proyecto centrado en el rol del profesorado en la ense\u00f1anza de la ciudadan\u00eda, \u00bfcon qu\u00e9 elementos se contribuy\u00f3?<\/strong><\/p>\n

– \u00abEspero con la convicci\u00f3n de que sus conocimientos profesionales son m\u00e1s amplios que los que mide un portafolio en una evaluaci\u00f3n docente. Hoy pareciera ser que el conocimiento tecnol\u00f3gico, de la innovaci\u00f3n, es el \u00fanico importante. A nosotros nos interesa la dimensi\u00f3n personal del saber que tanto influye en la educaci\u00f3n. El valor de las memorias, que van dando sentido a lo que nos ocurre. Es una perspectiva que afortunadamente va creciendo en importancia en la literatura. En la misma Facultad de Educaci\u00f3n nuestra veo que con los colegas estamos hablando m\u00e1s de esto y que lo estamos conversando con los estudiantes.<\/p>\n

Es decir, estamos discutiendo c\u00f3mo ense\u00f1ar y hacer espacio p\u00fablico y la importancia del conocimiento profesional docente, que no es meramente instrumental, sino que est\u00e1 enraizado en quienes somos y queremos ser\u00bb.<\/p>\n

Cabe mencionar que el proyecto cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de distintos acad\u00e9micos como Gabriel Villal\u00f3n de la Universidad de Chile; Jessica Ram\u00edrez de la Universidad Nacional de Costa Rica; Gerardo Ubilla y Reynaldo Panduro, doctorandos de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile y Universidad Libre de Berl\u00edn, respectivamente, as\u00ed como profesores del sistema escolar de Chile, Per\u00fa, M\u00e9xico y Costa Rica, \u201cque contribuyeron a partir de su experiencia acumulada preparando a sus estudiantes para la ciudadan\u00eda\u201d.<\/p>\n

Fuente: Constanza Lobo S\u00e1nchez, periodista de la Direcci\u00f3n General de Investigaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Acad\u00e9mico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n da cuenta del acento Estado-c\u00e9ntrico de los programas de estudio y la escasa representatividad ciudadana en la ense\u00f1anza de espacio p\u00fablico.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":174311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-174310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-entrevistas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=174310"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174310\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/174311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=174310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=174310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=174310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}