{"id":182350,"date":"2025-01-17T09:13:36","date_gmt":"2025-01-17T12:13:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=182350"},"modified":"2025-01-17T09:13:36","modified_gmt":"2025-01-17T12:13:36","slug":"cuando-la-musica-y-su-volumen-genera-tensiones-y-debates","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2025\/01\/17\/cuando-la-musica-y-su-volumen-genera-tensiones-y-debates\/","title":{"rendered":"Cuando la m\u00fasica y su volumen genera tensiones y debates"},"content":{"rendered":"
\"Cuando<\/a>
Fotograma: Chilevisi\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

Han sido diversos los comentarios que se generaron en redes sociales, a partir del video de una persona que utiliza un aparato para silenciar la m\u00fasica en espacios p\u00fablicos como la playa.<\/p>\n

El Dr. Juan Pablo Reyes de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Playa Ancha<\/a><\/strong> reflexiona sobre c\u00f3mo la m\u00fasica ha dejado de ser solo una forma de expresi\u00f3n art\u00edstica para convertirse en un verdadero fen\u00f3meno sociocultural que genera tensiones y debates en torno a los decibeles que alcanzan en lugares residenciales y de recreaci\u00f3n comunes, como parques, playas, r\u00edos, lagos y monta\u00f1as, que aunque resulte incre\u00edble tambi\u00e9n pas\u00f3.<\/p>\n

Seg\u00fan el acad\u00e9mico UPLA, el paisaje sonoro de Chile ha experimentado cambios significativos en las \u00faltimas d\u00e9cadas, caracterizados por una creciente diversidad musical y una mayor exposici\u00f3n a ritmos extranjeros.<\/p>\n

\"\"<\/a>Al respecto, coment\u00f3, \u201c\u00bfpodemos considerar que ha habido un cambio en cuanto a h\u00e1bitos y costumbres producto de cierta influencia migratoria, especialmente, la proveniente del caribe, Venezuela y Colombia?, que tienen una enorme tradici\u00f3n de m\u00fasica bailable que ha podido, en muchas ocasiones, y desde antes de la \u00faltima masiva llegada migratoria, desplazar a la cueca, siendo incluso noticia que se bailara m\u00e1s salsa y cumbia que cueca en las ramadas y fondas o que la gente sabe estos bailes y no su propio baile patrio. Pero hoy, puede darse, por cierto, que la presencia musical extranjera, produzca un fen\u00f3meno de nacionalismo musical\u201d.<\/p>\n

Si bien esta diversidad enriquece nuestra cultura, dice, tambi\u00e9n genera conflictos relacionados con el volumen, los horarios y los espacios donde se reproduce la m\u00fasica.<\/p>\n

\u201cRecordemos, que antes y ahora tambi\u00e9n, seguimos reclamando por la m\u00fasica evang\u00e9lica en plazas, esquinas y otros sectores de concurrencia de personas para distraerse, nos molesta el vecino que toca la guitarra y, peor a\u00fan, est\u00e1 aprendiendo a tocarla, se hacen denuncias por los recintos deportivos que usan, tambi\u00e9n, para conciertos de todo tipo de espect\u00e1culos musicales preferentemente de car\u00e1cter popular, sufrimos por los cantantes y m\u00fasicos instrumentistas, con parlantes propios, en los trenes que van y vienen entre Valpara\u00edso y Limache\u201d, reflexion\u00f3 el Dr. en Ling\u00fc\u00edstica.
\nPara continuar con la pregunta: \u00bfSomos un pa\u00eds musical? o \u00bfCu\u00e1nto sabemos de m\u00fasica cl\u00e1sica nacional y de otros pa\u00edses?, respuestas que pueden surgir desde nuestra habla chilena.<\/p>\n

Este fen\u00f3meno de la percepci\u00f3n y el imaginario chileno de la m\u00fasica, el canto y el baile, explica el Dr. Juan Pablo Reyes<\/strong>, quedan verbalmente memorizados y repetidos en una serie de expresiones y palabras que dan cuenta de nuestros valores, creencias, estigmas y prejuicios respecto de este lenguaje que se basa en el contraste entre notas, tonos y su duraci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"<\/a>Por ejemplo, cu\u00e1ntas veces hemos escuchado dichos como: \u201cTocar el viol\u00edn\u201d, \u201ctiene sus bemoles\u201d, \u201cponer la nota alta\u201d, \u201cquien lleva la batuta\u201d, \u201cotra cosa es con guitarra\u201d, \u201cquien nace chicharra muere cantando\u201d, \u201ccomo bombo en fiesta\u201d, \u201cno tiene dedos para el piano\u201d, \u201ctiene dedos de pianista\u201d, \u201clo comido y lo bailado no lo quita nadie\u201d, \u201cllevar la voz cantante\u201d, \u201cponer en solfa\u201d, \u201cen comp\u00e1s de espera\u201d, \u201cbailar al comp\u00e1s de alguien\u201d, \u201csin ton ni son\u201d, \u201cestar fuera de tono\u201d, \u201cpor dinero baila el monito\u201d, \u201cquien canta su mal espanta\u201d, \u201ctener voz de pito\u201d, \u201ccantarle las cuarenta\u201d, \u201cen menos que canta un gallo\u201d, \u201ccantos de sirena\u201d, \u201cllevar la voz cantante\u201d, \u201cir a cantarle a su abuela\u201d, \u201ccon bombos y platillos\u201d, \u201cbailar con la fea\u201d, \u201cparece disco rayado\u201d, \u201cperdi\u00f3 el comp\u00e1s\u201d, \u201cperdi\u00f3 el ritmo\u201d, \u201ccaerse el cassette\u201d, \u201cBaila al ritmo que le pongan\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, est\u00e1n \u201cno toco ni el timbre\u201d, \u201cbailo tieso como palo\u201d y \u201cno canto ni en la ducha\u201d. Y quiz\u00e1s \u00e9stas \u00faltimas, concluye el Dr. Reyes<\/strong>, sean las expresiones que m\u00e1s est\u00e1n sonando ahora: \u201c\u00e1ndate con tu m\u00fasica a otra parte\u201d y \u201canda con la cantinela a otro lado\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Dr. Juan Pablo Reyes de la UPLA reflexiona sobre c\u00f3mo la m\u00fasica ha dejado de ser solo una forma de expresi\u00f3n art\u00edstica para convertirse en un fen\u00f3meno sociocultural que genera conflictos en torno a los decibeles que alcanzan en lugares residenciales y de recreaci\u00f3n comunes.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":182353,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,51,96,52,101,77,44],"tags":[],"class_list":["post-182350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-destacados","category-academia","category-academicos","category-cultura","category-docencia","category-facultad-de-humanidades","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182350"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182350\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/182353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}