{"id":70976,"date":"2015-01-19T10:14:40","date_gmt":"2015-01-19T13:14:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=70976"},"modified":"2025-07-23T18:48:36","modified_gmt":"2025-07-23T22:48:36","slug":"decano-luis-alberto-diaz-manteniendo-viva-la-literatura-oral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2015\/01\/19\/decano-luis-alberto-diaz-manteniendo-viva-la-literatura-oral\/","title":{"rendered":"Decano Luis Alberto D\u00edaz: Manteniendo viva la literatura oral"},"content":{"rendered":"

La obra \u201cCuentos Folcl\u00f3ricos de Olmu\u00e9. Un patrimonio hist\u00f3rico literario\u201d, del Dr. Luis Alberto D\u00edaz, decano de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n, fue seleccionada en la Convocatoria 2015 del Fondo de Fomento del Libro y la Lectura. He aqu\u00ed el comentario del decano respecto a esta obra.<\/p>\n

-\u00bfDe qu\u00e9 trata esta obra?<\/strong><\/p>\n

\u00abEn esta obra se presentan diez cuentos folcl\u00f3ricos que fueron recopilados en la comuna de Olmu\u00e9, en el a\u00f1o 1972, por el entonces estudiante de la Carrera de Pedagog\u00eda en Castellano de la Universidad de Chile, Luis Alberto D\u00edaz Arancibia, como parte de su trabajo de investigaci\u00f3n, para ser presentado al Seminario General, del Plan de Estudios de la Carrera, dirigido por el Profesor Carlos Foresti Serrano (Q.E.P.D.)\u00bb.<\/p>\n

\"portada<\/a>-\u00bfCu\u00e1l fue el inter\u00e9s por hacer este tipo de investigaci\u00f3n? <\/strong><\/p>\n

\u00abPara mantener \u201cviva\u201d y diseminar la llamada \u201cLiteratura oral\u201d, el profesor Foresti, acad\u00e9mico del Departamento de Literatura de la Facultad de Educaci\u00f3n y Letras de la Universidad de Chile, Sede de Valpara\u00edso, fue el ep\u00f3nimo que comenz\u00f3 con la investigaci\u00f3n de los cuentos folcl\u00f3ricos y, para ello, form\u00f3 a estudiantes como investigadores\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo se hac\u00eda esta recopilaci\u00f3n? <\/strong><\/p>\n

\u00abNos \u201calej\u00e1bamos\u201d de las aulas universitarias para adentrarnos en el campesinado chileno en busca de cuentos folcl\u00f3ricos, cuya recolecci\u00f3n se hac\u00eda en grabadora de cinta magn\u00e9tica\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 se entiende por cuento folcl\u00f3rico? <\/strong><\/p>\n

\u00abEn el cuento folcl\u00f3rico el narrador, recurriendo al poder de la magia, nos traslada a un espacio imaginario, en el que, con un argumento sencillo, narra historias fant\u00e1sticas de diferentes \u00e9pocas y cuyos protagonistas suelen ser reyes, pr\u00edncipes, princesas, hombres con caracter\u00edsticas extraordinarias, capaces de vencer a gigantes de veinte metros; p\u00edcaros que enga\u00f1an a la gente gracias a su ingenio; el joven que rescata a la bella muchacha de las garras de un gigante; animales que hablan, etc.\u00bb<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1ndo y c\u00f3mo empiezan a transmitirse estos cuentos?<\/strong><\/p>\n

\u00abLa narraci\u00f3n oral comenz\u00f3 a transmitirse de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, cuando los campesinos se reun\u00edan para una fiesta, un duelo o alg\u00fan tipo de trabajo colectivo. All\u00ed surg\u00edan las narraciones y otras manifestaciones folcl\u00f3ricas (cantos, chistes, adivinanzas, bailes, etc.), entre los miembros de una comunidad que comparten una cultura, la que ha sido construida sobre la base de patrones de actuaci\u00f3n, sistemas de creencias y valoraciones particulares, formas de relacionarse y costumbres comunes\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfDe d\u00f3nde provienen estos cuentos?<\/strong><\/p>\n

\u00abLos cuentos de magia provienen de las leyendas medievales espa\u00f1olas de fines del siglo XII. Miguel de Cervantes relata a Pedro Urdemales como un embaucador que, desempe\u00f1ando diversos oficios, va burl\u00e1ndose sin escr\u00fapulos de las personas. \u201cV\u00e1lgame Dios qu\u00e9 de trajes he mudado y qu\u00e9 de oficios, qu\u00e9 de varios ejercicios, qu\u00e9 de exquisitos lenguajes\u201d <\/em>(1615: 185)\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfQui\u00e9n es Pedro Urdemales? <\/strong><\/p>\n

\u00abTal como lo indica su apellido, era aquel que se ocupa de \u201curdir males\u201d. Es un personaje cualquiera que a cualquiera entiende, domina todos los oficios, conoce a todos, pero nadie lo reconoce y vive gracias a su ingenio. Cuenta la leyenda que todav\u00eda anda por estas tierras haciendo piller\u00edas, porque no lo han dejado entrar ni al cielo ni al infierno. Este pilluelo puede ser habido en otros relatos con el nombre de Velasquillo o Jos\u00e9 Grillo\u00bb.<\/p>\n

\"decano_luis_alberto_diaz\"<\/a>-\u00bfPor qu\u00e9 esta obra es un patrimonio hist\u00f3rico literario? <\/strong><\/p>\n

\u00abHist\u00f3rico porque hoy, tras cuarenta y dos a\u00f1os de silencio, he tra\u00eddo el pasado hacia el presente. Literario porque los cuentos folcl\u00f3ricos, por sus caracter\u00edsticas, como ser migratorio, cambiante (cada relator le agregaba algo diferente u omit\u00eda acontecimientos que le desagradaban), evocador, capaz de hacer realidad la imaginaci\u00f3n y conocido lo desconocido, han sido clasificados como un subg\u00e9nero de la narrativa, lo que se constituye en uno de los elementos del patrimonio intangible de nuestra comunidad\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1l es su prop\u00f3sito al publicar estos cuentos? <\/strong><\/p>\n

\u00abMe sentir\u00e9 feliz si este tipo de cuentos tuviese una mayor incidencia dentro del g\u00e9nero narrativo y lograse reencantar y entretener a las nuevas generaciones, si los medios de comunicaci\u00f3n social se ocupasen de difundir estas manifestaciones socioculturales\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1l es el p\u00fablico objetivo de esta obra?<\/strong><\/p>\n

\u00abEstudiantes de pedagog\u00eda y profesores del sistema nacional de educaci\u00f3n, que deseen utilizarlos como metodolog\u00eda de trabajo para \u201cinvolucrar al alumno\/a en el cuento, ya sea como otro personaje que \u201cvive\u201d sus acciones o como un autor que la vuelve a crear en forma parcial o total\u201d<\/em> (D\u00edaz, 1997: 682). Tambi\u00e9n para todos aquellos noveles escritores\/as, que se atrevan a elaborar nuevos relatos enso\u00f1adores, en los que h\u00e9roes, caballeros sin armadura, pr\u00edncipes o princesas encantadas o hadas benefactoras, vayan rodando tierras por mundos imaginarios en pos lograr el objeto m\u00e1gico, capaz de resolver la crisis\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfUsted ha publicado otros libros?<\/strong><\/p>\n

\u00abPor supuesto, me referir\u00e9 a los dos \u00faltimos. En el a\u00f1o 2013 publiqu\u00e9 \u201cC\u00f3mo aprender la escritura creativa\u201d,<\/em> obra que comienza utilizando t\u00e9cnicas que gu\u00edan a la persona en los aspectos que ha de tener presente en su escritura, las que, paulatinamente, ir\u00e1n siendo reemplazadas por otras no tan dirigidas hasta llegar a la redacci\u00f3n libre y creativa, en la que el escritor construye mundos narrativos con personajes, espacios y acontecimientos nacidos de su imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2014, publiqu\u00e9 la tercera edici\u00f3n del libro \u201cAcent\u00faa la Acentuaci\u00f3n con Acentos\u201d<\/em>, (1993, la primera y 2003, la segunda) obra que contribuye a la formaci\u00f3n te\u00f3rica y pr\u00e1ctica de uno de los t\u00f3picos que rigen a la palabra: la Ortograf\u00eda Acentual\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo compatibiliza usted su cargo de Decano con su producci\u00f3n acad\u00e9mica? <\/strong><\/p>\n

\u00abHe de se\u00f1alar que estos libros no han sido escritos de la noche a la ma\u00f1ana, son productos de largos a\u00f1os de trabajo, en los que han sido sometidos a criterio de jueces, probados con estudiantes de las carreras de Pedagog\u00eda en Castellano y Pedagog\u00eda en Educaci\u00f3n B\u00e1sica de la Universidad de Playa Ancha y dise\u00f1ados desde la perspectiva de la Did\u00e1ctica de la Lengua Castellana, lo que los hace muy pr\u00e1cticos y de f\u00e1cil comprensi\u00f3n y utilizaci\u00f3n para el profesor de aula\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El acad\u00e9mico adelanta su nuevo libro que fue seleccionado en la Convocatoria 2015 del Fondo de Fomento del Libro y la Lectura.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":70981,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,73,634],"tags":[],"class_list":["post-70976","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-entrevistas","category-facultad-de-ciencias-de-la-educacion","category-pedagogia-en-castellano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70976\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}