{"id":88997,"date":"2016-07-29T09:31:53","date_gmt":"2016-07-29T13:31:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.upla.cl\/noticias\/?p=88997"},"modified":"2016-08-05T17:14:21","modified_gmt":"2016-08-05T21:14:21","slug":"xuno-lopez-intzin-tenemos-que-corazonarnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/2016\/07\/29\/xuno-lopez-intzin-tenemos-que-corazonarnos\/","title":{"rendered":"Xuno L\u00f3pez Intz\u00edn: \u201cTenemos que corazonarnos\u201d"},"content":{"rendered":"

\"Xuno<\/a>Una invitaci\u00f3n \u00e9tica, epist\u00e9mica y pol\u00edtica a revalorar todo lo que existe, las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza, fue la que hizo Xuno (Juan) L\u00f3pez Intz\u00edn<\/strong>, maya hablante de la lengua tzeltal (Tenejapa, Chiapas)<\/strong>, en el conversatorio organizado por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Playa Ancha<\/strong>.<\/p>\n

Xuno L\u00f3pez reflexion\u00f3 sobre la epistemolog\u00eda del coraz\u00f3n en donde explor\u00f3 conceptos maya-tseltales y tsotsiles tales como el universo Ch\u2019ulel, lch\u2019el-ta-muk\u2019, Lekil Kuxlejal, Stalel kuxlejal y Sna\u2019el k\u2019inal. Una apuesta pol\u00edtico-epist\u00e9mica hacia la visibilizaci\u00f3n de \u00abotros\u00bb saberes. Lo anterior en el marco del programa de desarrollo disciplinario \u201cParticipaci\u00f3n Social, Diferencias y Emplazamientos Contempor\u00e1neos\u201d de la Facultad de Ciencias Sociales de la UPLA.<\/p>\n

\"conversatorio<\/a>L\u00f3pez Intz\u00edn, soci\u00f3logo por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas<\/strong> y egresado del programa de maestr\u00eda en Antropolog\u00eda Social por la Universidad Iberoamericana, M\u00e9xico, expres\u00f3 que \u201ctenemos que reconstruir y aprender a mirar la vida de otra manera, tenemos que corazonarnos, es decir, darle coraz\u00f3n a las cosas\u201d.<\/p>\n

Esto porque no solo existe el mundo urbano y occidental, tambi\u00e9n est\u00e1 el mundo de los pueblos ancestrales y su pensamiento. \u201cEn el pensamiento antiguo maya, tanto la tierra como el cielo y todo lo que existe tiene su coraz\u00f3n\u00bb, dijo.<\/p>\n

\"conversatorio<\/a>La humanidad viene de muchos pueblos originarios, no solamente de los latinomaricanos -continu\u00f3.<\/p>\n

\u201cHemos ido aprendiendo cosas y olvidando otras. Tenemos que recuperar una memoria hist\u00f3rica de larga duraci\u00f3n, en donde el coraz\u00f3n y la mente, los sentimientos y la raz\u00f3n estaban conjugados, pero en alg\u00fan momento de la humanidad, la raz\u00f3n y el coraz\u00f3n se divorciaron\u201d.<\/p>\n

El reto, dijo, es volver a integrarlos. Mente y coraz\u00f3n. Nuestros sentires y pensares pueden volver a conjugarse.<\/p>\n

Reconocer la dignidad de lo existente<\/strong><\/h5>\n

\"conversatorio<\/a>El cofundador e integrante del colectivo Yip Sch\u2019ulel Ko\u2019tanik y la Red de Comunicadores Comunitarios, Artistas y Antrop\u00f3logos de Chiapas, al salir de su pueblo sufri\u00f3 en carne propia un intenso racismo y discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cCon el paso del tiempo empec\u00e9 a negar mi identidad, mi origen y aspiraba a ser lo nunca ser\u00eda y ser\u00e9\u201d, cont\u00f3 a la audiencia.<\/p>\n

Xuno L\u00f3pez comprendi\u00f3 el mundo de los pueblos ind\u00edgenas, especialmente maya-tseltales, a partir de su salida y regreso a su pueblo. Comprendi\u00f3 la vida desde los conceptos y el lenguaje de c\u00f3mo se enuncian las cosas.<\/p>\n

Entonces, reflexion\u00f3 sobre el Ch\u2019ulel<\/strong>. Los procesos de aprendizaje y adquisici\u00f3n de lenguaje, que permiten llegar a la conciencia y despertar a una realidad. Se vincula con el esp\u00edritu del alma.<\/p>\n

lch\u2019el-ta-muk\u2019<\/strong>, que podr\u00eda traducirse como respeto, se relaciona con el reconocimiento a la grandeza de todo lo existente: material, inmaterial, animado e inanimado.<\/p>\n

Vinculando ambos conceptos, todo tiene vida, trascendencia, importancia y una dignidad que debemos reconocer.\u00a0El Ich\u2019el-ta-muk tiene tambi\u00e9n mucha fuerza pol\u00edtica para transformar y mirar \"conversatorio<\/a>nuestras relaciones construidas hist\u00f3ricamente, entre seres humanos y entre estos y la naturaleza.<\/p>\n

Y est\u00e1 el Sna\u2019elk\u2019inal<\/strong>, compuesto por dos t\u00e9rminos: saber, conocer, recordar y a\u00f1orar el mundo, el universo, la vida (k\u2019inal).<\/p>\n

La apuesta es que en un mundo tan individualista, no solo existe el mundo urbano y occidental, tambi\u00e9n est\u00e1 el mundo de los pueblos ancestrales.<\/p>\n

\u201cLo primero que tenemos que hacer es recuperar el respeto y reconocer la dignidad de todo lo que existe. El problema que tenemos hoy en d\u00eda es que estamos en un mundo en que todo es vendible y pasajero. Las cosas se destruyen, van y vienen. En alg\u00fan momento hubo una bifurcaci\u00f3n, ll\u00e1mese en el proceso neoliberal, capitalista, mercantilista, como se llame. La humanidad se ha deshumanizado, entonces tambi\u00e9n tenemos que recuperar nuestra propia humanidad. Si recuperamos nuestra humanidad, entonces recuperamos la importancia de todo lo que existe\u201d, sentenci\u00f3.<\/p>\n

Repensarnos<\/strong><\/h5>\n

El decano de la Facultad de Ciencias Sociales, Dr. Felip Gasc\u00f3n i Mart\u00edn<\/strong>, agradeci\u00f3 la presencia del soci\u00f3logo L\u00f3pez, que se enmarca en el proceso de innovaci\u00f3n social que propicia la Facultad.<\/p>\n

\u201cLas nuevas estrategias de desarrollo de las comunidades tienen que ver con sus propios reconocimientos, de los protagonismos hist\u00f3ricos de comunidades que han sido excluidas a trav\u00e9s del tiempo.\u00a0El pensamiento ind\u00edgena est\u00e1 desafiando actualmente a repensarnos desde la descolonizaci\u00f3n del pensamiento\u201d, sostuvo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Maya hablante de la lengua tzeltal (Tenejapa, Chiapas), plante\u00f3 el desaf\u00edo de volver a conjugar sentimiento y raz\u00f3n, y reconocer la dignidad de todo lo existente.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":89004,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,96,40,76,91],"tags":[],"class_list":["post-88997","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-academia","category-academicos","category-destacados","category-facultad-de-ciencias-sociales","category-vinculacion-con-el-medio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88997"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88997\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/upla.cl\/noticias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}