El jueves 4 de diciembre se llevó a cabo el conversatorio “Ética, Salud y Poder”, organizado conjuntamente por el Departamento de Mediaciones y Subjetividades de la Facultad de Ciencias Sociales y el Departamento de Estrategias Aplicadas a la Formación en Ciencias de la Salud de la Facultad de Ciencias de la Salud, en la Sala Carlos Pantoja de la Casa Central, en Valparaíso. Esta instancia académica interfacultades e interuniversitaria reunió a expertos y académicos con el objetivo de generar un espacio de reflexión crítica sobre la relación entre la salud, la ética y las dinámicas de poder que atraviesan tanto la práctica clínica como las políticas públicas.
El conversatorio abordó cuatro temáticas centrales: “Interés, razón humanitaria e industria de la salud” a cargo de Daniel Manzano Méndez (UTFSM); “Intercambio, intersubjetividad y comunicación amable vs. poder” presentado por Marcelo Sandoval Ramírez (UPLA); “Autonomía, vejez de las mujeres y salud mental” por Yanina Gutiérrez Valdés (UPLA); y “Morir antes de morir: hacia una ética de la finitud” a cargo de Nicolás Fuster Sánchez (UV).
Daniel Manzano Méndez realizó un análisis crítico sobre el rol del empresariado en la salud, centrándose en la influencia de la industria farmacéutica y los efectos de la polifarmacia. Según el académico, la salud debe entenderse como producción social, donde la enfermedad no solo afecta el cuerpo físico sino también el cuerpo político. Destacó que “la decisión sobre qué enfermedades y medicamentos debiese cubrir la ley es una discusión que toma en cuenta múltiples actores y agendas”, poniendo como ejemplo la Ley Ricarte Soto. Manzano también señaló que existe un vínculo afectivo entre las tecnocracias privadas y los pacientes, que funciona como técnica de asociación; aunque los pacientes son conscientes de esta manipulación, su participación no representa la visión de los distintos intereses en juego, develando así una hegemonía biomédica. El académico hizo hincapié en que es posible visibilizar otras formas de negociaciones de los pacientes con el sistema de salud, abriendo espacios de análisis sobre las políticas públicas y la influencia empresarial en ellas.
Marcelo Sandoval Ramírez abordó la relación entre intersubjetividad, amabilidad y poder en contextos de cuidado. El académico afirmó que “la amabilidad verdadera es un acto político, no decorativo” y que “la amabilidad como subversión del poder: interacciones que curan” constituye un límite ético que nunca invade ni humilla. Sandoval presentó un análisis de escenas de Las lágrimas de Petra Von Kant, destacando situaciones donde alguien que debía cuidar terminó controlando, y alguien sin poder es quien efectivamente cuida. Subrayó que la intersubjetividad, entendida como encuentro y experiencia compartida de dos conciencias, evidencia la imposibilidad de ser totalmente autónomos, mostrando que nos constituimos en el encuentro con el otro.
Por su parte, Yanina Gutiérrez Valdés centró su intervención en la autonomía de las mujeres mayores y su salud mental, basándose en hallazgos de su tesis doctoral. La académica destacó las desventajas de la edad para las mujeres, incluyendo la mantención de posiciones subordinadas y la exclusión de espacios y oportunidades. Señaló que la vejez femenina es observada desde un androcentrismo que privilegia a los hombres mayores, quienes conservan privilegios sociales y económicos, mientras que las mujeres mayores enfrentan la invisibilización y estereotipos que asocian la juventud con la sexualidad y la experiencia. Gutiérrez Valdés argumentó que la autonomía debe entenderse desde una ética feminista y relacional, considerando la independencia como una necesidad humana para cuidar y sostener la vida. Asimismo, relacionó la autonomía con el bienestar integral, pensando en la salud como la armonía entre mente y cuerpo.
Finalmente, Nicolás Fuster Sánchez presentó su reflexión sobre la ética de la finitud, tomando como punto de partida una anécdota de Michel Foucault en su lecho de muerte. Fuster explicó que, más allá de la veracidad histórica de la anécdota, lo relevante es la ficción ética que se construye en torno a la pregunta: cómo morir y qué significa saber morir. Su exposición invitó a pensar la muerte no solo desde la dimensión biológica, sino también desde la experiencia ética y social de la finitud humana.
El conversatorio “Ética, Salud y Poder” constituyó un espacio auténtico de diálogo interuniversitario, propiciando la reflexión crítica y el debate académico en torno a la influencia de la industria, la intersubjetividad en el cuidado, la autonomía femenina y la ética de la muerte. Las intervenciones de los expertos pusieron de relieve la necesidad de repensar las relaciones de poder en salud, promoviendo enfoques que integren la perspectiva social, ética y política, así como la dimensión subjetiva de la experiencia humana.
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